PHILIPPO HARDIE
STEPHANO HARRISON
HOMINIBUS VERGILIANISSIMIS
Vorbemerkung
Da ich auch diese Bibliographie nicht für die Publikation bestimmt habe – wieder folge ich einfach dem Grundsatz meines alten Freundes Willibald Pirckheimer, in dessen Exlibris das Motto sibi et amicis (seine Wiedergabe des Platonischen koinà tà tôn fílwn) zu lesen war –, bedarf es eigentlich keiner praefatio. Denn der nunmehr allgemein zugänglich gemachte Zettelkasten will als solcher behandelt sein, also einfach für die weitere Benutzung zur Verfügung stehen, ohne daß diejenigen, die sich seiner bedienen, das perfekte Sortiment erwarten dürfen. Doch im Gegensatz zu den anderen "weißen Riesen", die ich schon seit über einem Jahrzehnt im Zusammenhang mit der eigenen Forschungsarbeit für Studenten und Kollegen produziere, ist das hier ein weißer Gigant geworden, und deswegen sage ich diesmal denn doch ein wenig vorweg.
Zunächst Folgendes: Erneut knüpfe ich an eine bereits vorhandene Bibliographie an und verzeichne aus der Zeit vor dem Jahr, bis zu dem sie reicht, nur die "Klassiker" (und, was ich auch sonst immer tue, alles was ich persönlich an älteren Büchern und Sonderdrucken besitze). Es ist das Mammutwerk Werner Suerbaums, das ich fortsetze: seine systematische Arbeitsbibliographie mit besonderer Berücksichtigung der Aeneis, welche Hundert Jahre Vergil-Forschung, nämlich diejenige des Zeitraums von 1875 bis 1975, dokumentiert. Nicholas Horsfall hat dieses Opus einmal sehr treffend als "Suerbaum’s invaluable labyrinth" bezeichnet (Rez. Serpa 1987, CR 38, 1988, 411), doch wenn meine Bibliographie auch in gewisser Weise "Der neue Suerbaum" sein möchte, so ist sie doch weder "unschätzbar" noch ein "Irrgarten" – das erste nicht, weil sie nicht denselben Anspruch auf Vollständigkeit und Akuratesse erheben kann wie der Vorgänger, das zweite nicht, weil die Titel inhaltlich auf wesentlich einfachere Weise erschlossen sind als bei Suerbaum. Um gleich hierzu etwas zu sagen: Mir schien es besonders wichtig, dem Benutzer einen Index der loci zu bieten, die in den von mir aufgelisteten Büchern und Aufsätzen analysiert werden. Zwar habe ich die Titel darüber hinaus auch nach Forschungsschwerpunkten aufgeschlüsselt, aber da ich bei weitem nicht alles, was ich verzeichne, auch gelesen, ja nicht einmal alles in der Hand gehabt habe (wenn auch sehr, sehr, sehr viel!), darf man von diesem Index nicht mehr als erste Hilfe erwarten.
Nun aber zu dem heiklen Stichwort "Vollständigkeit"! Suerbaum bietet für 1875 bis 1975 rund 7000 Titel. Man sollte erwarten, daß die 29 Jahre, die seit 1975 vergangen sind, allerhöchstens ein Viertel dieser Masse an Forschungsleistung hervorgebracht haben (denn irgendwann muß doch der Markt mal erschöpft sein!), aber so ist es keineswegs: Im vorliegenden libellus findet man über 2600 Titel, wobei diese Zahl nicht die von mir zu den Büchern ad hoc aufgeführten Rezensionen (auf die Suerbaums Bibliographie verzichtet) berücksichtigt. Und sie ist lediglich aufgrund folgender Sammlertätigkeit zustande gekommen:
1. Auswertung der Année philologique, der Vergilian Bibliography im Vergilius und der Bibliographischen Beilage des Gnomon, wobei zwar die Aeneis-Interpretationen möglichst vollständig erfaßt wurden, nicht aber die Literatur zu Überlieferung, antiker Kommentierung und zum Nachleben (hier wurde nur ausgewählt und der Schwerpunkt auf Jüngeres bzw. Repräsentatives gelegt; Übersetzungen verzeichne ich außer Götte 1958 und Binder 1994ff. gar keine und an älteren Kommentaren wiederum nur die „Klassiker").
2. Auswertung der von mir gelesenen bzw. durchgesehenen Untersuchungen, soweit sie Literatur nennen, die meine drei anderen Quellen nicht aufführen. Außerdem Durchsicht der jüngsten Zeitschriften, die in den genannten Bibliographien noch nicht berücksichtigt sind.
Es liegt auf der Hand, daß mir bei diesem Verfahren einiges entgangen ist, vor allem im Bereich von Arbeiten zu übergreifenden Themen, zu denen die Aeneis als Teilgebiet gehört, also z. B. Untersuchungen zur Gattung "Epos" oder zur Augusteischen Kultur (bewußt weggelassen habe ich alle Handbücher, Literaturgeschichten etc., wobei Ausnahmen wie Büchner 1955 die Regel bestätigen). Auch habe ich mich jeder allzu aufwendigen Detektivarbeit enthalten, einfach in dem Bewußtsein, daß ich dann in einer institution landen würde, wie es so besonders schön euphemistisch auf Englisch heißt. Um nur ein Beispiel zu nennen: Bei den Rezensionen ist Vollständigkeit lediglich im Bereich der speziell an Vergil orientierten Arbeiten der Jahre 1976-2003 angestrebt; d. h. ich biete weder alle Besprechungen der "Klassiker" (die, wie gesagt, auch Suerbaum nicht hat) noch diejenigen von Büchern, in denen die Aeneis nur ein Teilaspekt ist, sondern notiere lediglich, was mir zufällig begegnete.
Genug der Präliminarien! Als Bibliograph ist man noch mehr ein einsamer Wolf denn als Interpret von Literatur, wo man ja immerhin auf Diskussionen im großen Kreis und im Gespräch mit Kollegen rekurrieren kann. Um so mehr habe ich mich darüber gefreut, daß ich von seiten auswärtiger Vergilianer, mit denen ich während des letzten halben Jahres in Kontakt stand, viel Unterstützung und Aufmunterung, ja oft sehr prompte Detailauskünfte bekommen habe. Zu danken habe ich besonders Philip Hardie und Stephen Harrison, den Widmungsadressaten dieses libellus – diesen beiden Vergilianern fühle ich mich seit einem nützlichen "Vorgespräch" beim gemeinsamen Lunch in Corpus Christi im Mai 2003 besonders verbunden –, ferner Francis Cairns, Karl Galinsky, Reinhold Glei, Wolfgang Kofler, Andrew Laird, Michael Putnam und Sarah Spence, sowie Karl Bayer, der durch die großzügige Schenkung der von ihm gesammelten Jahrgänge des Gnomon und des Gymnasium an die Petronian Society Munich Section (deren großzügigster Mäzen er ist) meine Arbeit ungemein erleichtert hat. Außerdem möchte ich hervorheben, daß in den letzten sechs Monaten immer wieder etwas geschah, was eigentlich nie geschieht: Ein Kollege an der eigenen Universität nahm Anteil an dem, was ich da trieb, indem er z. B. nette und lustige Bemerkungen machte, wenn ich wieder ein Fuder Bücher von der Institutsbibliothek in mein Büro rollte, ja sich sogar angelegentlich nach meinen Fortschritten erkundigte: Martin Hose. Auch ihm sei also herzlich gedankt.
Wozu ich mich lieber gar nicht äußere, ist die schier unfaßliche Menge der von mir erfaßten Titel. Ich bin sicher, daß zu dem Zweikampf des Aeneas mit Turnus am Ende der Aeneis, also zu einer Handvoll Verse, mehr geschrieben worden ist als etwa zur gesamten Anthologia Graeca mit ihrer Fülle an Perlen antiker Poesie oder zu den Romanen, die uns aus dem Altertum überliefert sind. Aber wie ich darüber denke, weiß jeder, der mich kennt, nur allzu gut. Damit will ich nicht sagen, daß ich diese Art von Literatur höher schätze als die Aeneis. Gewiß, ich beschäftige mich vorzugsweise mit denjenigen Texten der griechisch-römischen Literatur, die gerade nicht dem Department für edle Einfalt und stille Größe zuzuordnen sind, doch Vergils Epos ist mir im letzten halben Jahr in einer Weise ans Herz gewachsen, wie ich es früher nie für möglich gehalten hätte. Nun ja, wie sagt Franz Bieberkopf so wunderbar in Rainer Werner Faßbinders Verfilmung von Berlin Alexanderplatz? "Am Ende wird sogar der Vernünftigste noch vernünftig."
München, Fasching 2004 Niklas Holzberg
Vorbemerkung zur 2. Auflage
Nach einem Jahr neun Seiten mehr – was soll man dazu sagen? Der Hoffnung Ausdruck verleihen, daß es nächstes Jahr vielleicht nur acht sind? Ach, schweigen wir lieber!
München, Fasching 2005 Niklas Holzberg
A. Alphabetisches Titelverzeichnis
Abbamonte, Giancarlo (2000): "Nuove ricerche sugli ‘Scholia Veronensia’ a Virgilio", RFIC 128, 236-52.
Abbot, James C. (2000): "The Aeneid and the Concept of dolus bonus", Vergilius 46, 59-82.
Acanfora Quintavalle, Silvana [et al.] (1981; edd.): Virgilio. Mostra di manoscritti e libri a stampa. Mostra e Catalogo. I quaderni della Biblioteca Nazionale di Napoli V 5 (Napoli) [W. Suerbaum, Gnomon 56, 1984, 208-28].
Accademia Nazionale Vergiliana di Scienze Lettere ed Arti (1983): Nel bimillenario della morte di Virgilio (Mantova).
Adamik, Tamás (1982-5): "The Function of Dido’s Figure in the Aeneis", AUSB 9/10, 11-21.
– (1994): "Die Struktur und die Funktion des sechsten Buches der Äneis", AAntHung 35, 107-15.
– (1998): "Die zweite Botschaft der ‘Aeneis’", AAntHung 38, 1-9.
Adams, James Noel (1980): "Anatomical Terminology in Latin Epic", BICS 27, 50-62.
– /Mayer, Roland G. (1999; edd.): Aspects of the Language of Latin Poetry. Proceedings of the British Academy 93 (Oxford) [R. K. Gibson, JRS 91, 2001, 207-8; P. E. Knox, CR 51, 2001, 89-90].
Adkin, Neil (2001a): "‘I am tedious Aeneas’: Virgil, Aen. 1, 372ff.", Arctos 35, 9-14.
– (2001b): "A Vergilian Crux: Aeneid 8.342-43", AJPh 122, 527-31.
– (2001c): "Vergilian Etymologizing: The Case of Acestes", AC 69, 205-7.
– (2002): "Further Vergilian Etymologizing": Aeneid 6, 432-433", AC 71, 149-50.
Adler, Eve (2003): Vergil's Empire. Political Thought in the Aeneid (Lanham, MD) [B. Catto, NECJ 31, 2004, 181-3; M. R. Gale, CR 54, 2004, 376-8; D. E. Hill, G&R 51, 2004, 114].
Adrados, Francisco (1999/2000): "€Omhroß kaì Birgílioß", Platon 51, 25-9.
Ahl, Frederick (1985): Metaformations: Soundplay and Wordplay in Ovid and Other Classical Poets (Ithaca, NY/London) [S. J. Harrison, CR 36, 1986, 236-7; N. Horsfall, JRS 76, 1986, 322-3; E. Doblhofer, Gnomon 60, 1988, 155-8].
– (1989): "Homer, Vergil, and Complex Narrative Structures in Latin Epic", ICS 14, 1-31.
Alberte, Antonio (1993): "El concepto del abandono del hogar en Virgilio y Horacio", Helmantica 44, 287-303.
Albis, Robert V. (1993): "Aeneid 2.57-59: The Ennian Background", HSPh 95, 319-22.
Albrecht, Michael von (1965): "Die Kunst der Spiegelung in Vergils Aeneis", Hermes 93, 54-64 = "The Art of Mirroring in Virgil’s Aeneid", in Hardie (1999b), iv, 1-12.
– (1967): "Vergils Geschichtsauffassung in der ‘Heldenschau’", WS 80, 156-82.
– (1970a): "Zur Tragik von Vergils Turnusgestalt: Aristotelisches in der Schlußszene der Aeneis", in id./Heck, Eberhard (1970; edd.): Silvae. Festschrift für Ernst Zinn (Tübingen), 1-5 = Hardie (1999b), iv, 376-80.
– (1970b): "Zu Vergils Erzähltechnik. Beobachtungen zum Tempusgebrauch in der Aeneis", Glotta 48, 219-29.
– (1972): "Die Kunst der Vorbereitung im Aeneis-Prooemium", in Hanslik, Rudolf/Lesky, Albin/Schwabl, Hans (1972, edd.): Antidosis. Festschrift für Walther Kraus zum 70. Geburtstag. Wiener Studien Beiheft 5 (Wien), 7-20.
– (1977): Römische Poesie. Texte und Interpretationen (Heidelberg; 2., ergänzte Auflage, Tübingen/Basel, 1995 = Uni-Taschenbücher 1845).
– (1983a): "Einheit und Vielfalt von Vergils Lebenswerk", Gymnasium 90, 123-43.
– (1983b): "Virgilio y Homero", in Atti del Convegno vergiliano di Brindisi (1983), 9-19 = "Vergil und Homer", in Oliva, P./Frolíkova, A. (1983; edd.): Concilium Eirene XVI. Proceedings of the 16th International Eirene Conference Prague 31. 8–4. 9. 1982 (Praha), iii, 7-12.
– (1984): "Zur Funktion mythologischer Gleichnisse in augusteischer Dichtung", Lampas 17, 184-93.
– (1995): "Some Types of Mirroring in Literature and Music", IJM 4, 45-69.
– (1999): Roman Epic: An Interpretative Introduction. Mnemosyne Supplementum 189 (Leiden, etc.). [P. Desy, AC 68, 1999, 389-90; S. Goldberg, CW 93, 1999/2000, 545-6; A. J. Boyle, Gnomon 73, 2001, 720-2; P. Hardie, JRS 91, 2001, 214].
Alessio, Maria (1993): Studies in Vergil: Aeneid Eleven: An Allegorical Approach. Collection Bibliothea Romanica (Québec) [V. J. Cleary, Vergilius 40, 1994, 145-6; S. J. Harrison, CR 46, 1996, 19-21; A. Videau, RPh 70, 186-7; H. H. Huxley, Phoenix 51, 1997, 412-3; U. Gärtner, Gnomon 71, 1999, 13-7].
Alfonsi, Luigi (1979): "Vergiliana", in Studi su Varrone, sulla retorica, storiografia e poesia latina. Scritti in onore di Benedetto Riposati (Milano), 1-10.
– (1982): "Virgilio e Calvo, il neýteroß romano", PP 37, 108-13.
Alvar Ezquerra, A. (2003): "Historia y poesía en la Eneida: a propósito de la gens Sergia", in Alonso del Real, C./García Ruiz, P./Sánchez-Ostiz, Á. (edd.): Urbs aeterna. Actas y colaboraciones del coloquio internacional ‘Roma entre la literatura y la historia’. Homenaje a la Profesora Carmen Castillo. Mundo antiguo N. S. 9 (Pamplona), 21-4.
Alvis, John (1995): Divine Purpose and Heroic Response in Homer and Virgil: The Political Plan of Zeus (Lanham, MD) [C. J. Rowe, Phronesis 41, 1996, 220; M. Gale, CR 47, 1997, 193-4].
Ambrose, Z. Philip (1980): "The Etymology and Genealogy of Palinurus", AJPh 101, 449-57.
Ameye, G. (1983): "Impius Aeneas", LF 106, 38-42.
Amram, Peter (1991/2): "Degener Neoptolemus and the Death of Iliadic Romanticism", NECN 19, 13-5.
Anderson, William S. (1957): "Vergil’s Second Iliad", TAPhA 88, 17-30 = S. J. Harrison (1990b), 239-52 = Hardie (1999b), iii, 74-86.
– (1968): "Pastor Aeneas: On Pastoral Themes in the Aeneid", TAPhA 99, 1-17.
– (1969): The Art of the Aeneid (Englewood Cliffs, NJ; reprint Bristol 1989) [J. E. Rexine, Vergilius 36, 1990, 149-50].
– (1980): "Vergil, the Best in the World for the Tragical-comical-historical-pastoral", Vergilius 26, 10-17.
– (1981): "Servius and the ‘Comic Style’ of Aeneid 4", Arethusa 14, 115-25.
– (1984): "From Reality to Image and from Image to Reality: Georgics and Aeneid", in: Atti del Convegno mondiale (1984), i, 417-30.
– (1993): "The Suppliant’s Voice and Gesture in Vergil and Ovid’s Metamorphoses", ICS 18, 165-77.
– (1999a): Aeneid 11: The Saddest Book", in Perkell (1999a), 195-209.
– (1999b): "Five Hundred Years of Rendering the Aeneid in English", in Perkell (1999a), 285-302.
– (2002): "Trojan, Dardanian, Roman: The Power of Epithets in the Aeneid", in Anderson/Quartarone (2002), 53-9.
– /Quartarone, Lorina N. (2002; edd.): Approaches to Teaching Vergil’s Aeneid. Approaches to Teaching World Literature (New York) [R. Masciantonio, BMCR 2003.02.15; D. E. Hill, G&R 51, 2004, 113-14].
Andersson, Theodore M. (1976): Early Epic Scenery: Homer, Virgil, and the Medieval Legacy (Ithaca, NY) [R. Seagraves, Vergilius 23, 1977, 70-1; C. Segal, AJPh 98, 1977, 436-8; P. Walcot, G&R 24, 1977, 211-2; J. Griffin, CR 28, 1978, 272-4].
Ando, Clifford (2002): "Vergil’s Italy: Ethnography and Politics in First-century Rome", in Levene, D. S./Nelis, D. P. (2002; edd.): Clio and the Poets: Augustan Poetry and the Traditions of Ancient Historiography. Mnemosyne Supplementum 224 (Leiden, etc.), 123-42.
Andrae, Janine (2003): Vom Kosmos zum Chaos. Ovids Metamorphosen und Vergils Aeneis. BAC. Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 54 (Trier).
Andreae, Bernard (1988): Laokoon und die Gründung Roms. Abh. Akad. Wiss. Lit. Mainz 1979, 10, Wiesbaden [K. Galinsky, AJPh 94, 1990, 164-5; A. Geyer, GGA 243, 1991, 52-67; R. R. R. Smith, Gnomon 63, 1991, 351-8].
Antony, Heinz (1976): Humor in der augusteischen Dichtung. Lachen und Lächeln bei Horaz, Properz, Tibull und Vergil (Hildesheim).
Aretini, Paola (1995): "Gufi e pipistrelli: due prodigi nell’Eneide di Virgilio", AFLS 16, 1-11.
– (1999): "Ch. G. Heyne e la geografia infernale nel VI libro dell’Eneide", QS 25.49, 179-98.
Arkins, Brian (1986): "New Approaches to Virgil", Latomus 45, 33-42.
Armstrong, David/Fish, Jeffrey/Johnston, Patricia A./Skinner, Marylin (2004; edd.): Philodemus, Vergil and the Augustans (Austin, TX).
Armstrong, Rebecca (2002): "Crete in the Aeneid: Recurring Trauma and Alternative Fate", CQ 52, 321-40.
Arnstutz, Patrick (2002): "Cinq grandes étapes dans l’art de traduire l’Énéide en français", REL 80, 13-24.
Arrigoni, Giampiera (1982): Camilla Amazzone e sacerdotessa di Diana. Testi e Documenti per lo Studio dell’Antichità 69 (Milano) [N. Horsfall, CR 34, 1984, 61-2].
– (1988): "Camilla: o i limiti dell’invenzione", Athenaeum 66, 31-51.
Ash, Rhiannon (2002): "Epic Encounters? Ancient Historical Battle and the Epic Tradition", in Levene, D. S./Nelis, D. P. (2002; edd.): Clio and the Poets: Augustan Poetry and the Traditions of Ancient Historiography. Mnemosyne Supplementum 224 (Leiden, etc.), 253-73.
Atti del Convegno mondiale scientifico di studi su Virgilio. Mantova, Roma, Napoli 19-24 settembre 1981. A cura dell’Accademia Nazionale Virgiliana. 2 voll. (Milano, 1984) [A. Traina, RFIC 114, 1986, 251-2].
Atti del Convegno nazionale di studio su Virgilio, Torino 1-2 maggio 1982, a cura di R. Uglione (Torino, 1984) [G. Garbarino, BStudLat 15, 1985, 136-8; F. Corsaro, Orpheus 7, 1986, 218-20; D. Knecht, AC 56, 1987, 378-9].
Atti del Convegno di studi virgiliani, Pescara 23-25 ottobre 1981. Annali Liceo-Ginnasio G. d’Annunzio Pescara (S. Gabriele Ed. ECO 1982) 1959-1982 II (Pescara, 1982)
Atti del Convegno vergiliano di Brindisi nel bimillenario della morte. Brindisi 15-18 ottobre 1981 (Perugia, 1983).
Auerbach, Erwin (1958): "Camilla oder über die Wiedergeburt des Erhabenen", in id., Literatursprache und Publikum in der lateinischen Spätantike und im Mittelalter (Bern), 135-76.
Augello, Giuseppe (1988): "Considerazioni sulla morte di Palinuro" in Boldrini, Sandro [et al.] (1988; edd): Filologia e forme letterarie. Studi offerti a Francesco Della Corte (Urbino), ii, 411-21.
Austin, Roland G. (1929): "Virgilian Assonance", CQ 23, 46-55.
– (1955): P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Quartus. Edited with a Commentary (Oxford) [V. Pöschl, AAHG 12, 1959, 211-2; D. F. Bright, Mnemosyne 39, 1986, 513-4].
– (1964): P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Secundus. With a Commentary (Oxford) [G. Luck, Gnomon 37, 1965, 51-5; V. Pöschl, AAHG 22, 1969, 4].
– (1971): P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Primus. With a Commentary (Oxford) [G. Binder, Gnomon 46, 1974, 32-9].
– (1977): P. Vergili Maronis Aeneidos Liber Sextus. With a Commentary (Oxford) [R. Lesueur, REL 55, 1977, 461-2; Carlson, CF 32, 1978, 264-6; A. G. McKay, Vergilius 24, 1978, 77-80; T. Oksala, Arctos 12, 1978, 177-8; N. Horsfall, JRS 69, 1979, 231-4; E. A. McDermott, AJPh 100, 1979, 444-6; Moreland, CW 72, 1979, 312; R. D. Williams, CR 29, 1979, 33-5; R. A. Hornsby, CW 76, 1980, 75-6; M. Pulbrook, Hermathena 128, 1980, 53-4; R. E. H. Westendorp Boerma, Mnemosyne 33, 1980, 199-201].
Averna, Daniela (1991): "Donna in Virgilio", in Studi di filologia classica in onore di Giusto Monaco (Palermo), ii, 943-61.
Babcock, Charles L. (1992): "Sola ... multis e matribus: A Comment on Vergil’s Trojan Women", in Wilhelm/Jones (1992), 39-50.
Bacon, Helen H. (1986): "The Aeneid as a Drama of Election", TAPhA 116, 305-34 = S. Quinn (2000), 123-41.
– (2001): "Mortal Father, Divine Mother: Aeneid VI and VIII", in Spence (2001b), 76-85.
Bailey, Cyril (1935): Religion in Virgil (Oxford).
Bajoni, Maria Grazia (2002): "Condere urbem: da Didone a Christine de Pizan", AC 71, 141-7.
Baker, Robert (1980): "Regius puer: Ascanius in the Aeneid", in Marshall, Bruce (1980; ed.): Vindex humanitatis. Essays in Honour of John Huntly Bishop (Armidale), 129-45.
Baldwin, Barry (1976): "Vergilius Graecus", AJPh 97, 1976, 361-8.
– (1982): "Vergil in Byzantium", A&A 28, 81-93.
– (1993): "Half-lines in Virgil: Old and New Ideas", SO 68, 144-51.
Bandera, Cesáreo (1981): "Sacrificial Levels in Vergil’s Aeneid", Arethusa 14, 217-39.
Bandini, Michele (1987): "Didone, Enea, gli dei e il motivo dell’inganno in Virgilio, Eneide IV. Il poeta e i suoi personaggi", Euphrosyne 15, 89-108.
– (1991): "Un uso librario antico e la critica al testo di Virgilio", A&R 36, 96-9.
Barabino, Giovanna/Nazzaro, Antonio V./Scivoletto, Nino (1991-2000): Interpretationes Vergilianae minores. vol. 1 (1991); 2.1-2 (1994/5); 3.1-1 (1998); Indices (2000). Pubblicazioni del D.AR.FI.CL.ET. n. s. 137. 156. 187 (Genova) [S. T. de Pinho, Humanitas 52, 2000, 345-6; B. Rochette, LEC 69, 2001, 210].
Barabino, Giuseppina (1989): "Il tema del sangue in Virgilio", in Vattioni, Francesco (1989; ed.): Sangue e antropologia nella teologia: Atti della VI settimana, Roma, 23-28 novembre 1987. Sangue e antropologia 6 (Roma), i, 533-64.
Barchiesi, Alessandro (1978): "Il lamento di Giurtuna", MD 1, 99-121.
– (1979): "Palinuro e Caieta. Due ‘epigrammi’ virgiliani (Aen. V 870 sg.; VII 1-4)", Maia 31, 3-11.
– (1980): "Le molte voci di Omero. Intertestualità e trasformazione del modello epico nel decimo dell’Eneide", MD 4, 9-58 ~ "La morte di Pallante. Intertestualità e trasformazione del modello epico", in A. Barchiesi (1984), 11-54.
– (1981): "Le armi nel cielo. Diffrazione di un tema narrativo in Virgilio", MCSN 3, 117-30 ~ A. Barchiesi (1984), 74-90.
– (1983): "Lettura del decimo libro dell’Eneide", in Gigante (1983), 341-64 ~ "Struttura del decimo dell’Eneide", in A. Barchiesi (1984), 55-73.
– (1984): La traccia del modello. Effetti omerici nella narrazione virgiliana. Biblioteca di ‘Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici’ 1 (Pisa) [L. Nicastri, Vichiana 14, 1985, 171-6; E. Paratore, RCCM 27, 1985, 194-6; M. Squillante Saccone, BStudLat 15, 1985, 135-6; L. Zurli, GIF 37, 1985, 289-90; H. Bardon, Latomus 45, 1986, 690-1; S. J. Harrison, JRS 76, 1986, 318-21; P. Venini, RFIC 115, 1987, 210-2].
– (1993): "Unità e diffrazione: la rappresentazione del dolore nell’Eneide", in Rosa, Fabio (1993; ed.): ‘Il mio nome è sofferenza’: le forme e la rappresentazione del dolore (Torino), 101-25 [→ A. Barchiesi 1994b].
– (1994a): "Immovable Delos: Aeneid 3.73-98 and the Hymns of Callimachus", CQ 44, 438-43.
– (1994b): "Rappresentazioni del dolore e interpretazione nell’Eneide", A&A 40, 109-24 = "Representations of Suffering and Interpretation in the Aeneid", in Hardie (1999b), iii, 324-44.
– (1995): "Figure dell’intertestualità nell’epica romana", Lexis 13, 49-67. 281-4.
– (1997a): "Poeti epici e narratori", in Papponetti, Giuseppe (1997; ed.): Metamorfosi (Sulmona, 20-22 novembre 1994) (Sulmona), 121-41.
– (1997b): "Virgilian Narrative: Ekphrasis", in Martindale (1997a), 271-81.
– (1998): "The Statue of Athena at Troy and Carthage", in Knox, Peter, Foss, Clive (1998; edd.): Style and Tradition: Studies in Honor of Wendell Clausen. Beiträge zur Altertumskunde 92 (Stuttgart/Leipzig), 130-40.
Barchiesi, Marino (1981): "Virgilio, Catone e la leggenda ancestrale", in id. (1981): I moderni alla ricerca di Enea. Premessa di Della Corte, F. (Roma), 47-75.
Bardon, Henry/Verdière, Raoul (1971; edd.): Vergiliana. Recherches sur Virgile. Roma aeterna 3 (Leiden).
Barigazzi, Adelmo (1982): "Il vestibolo infernale di Virgilio e Lucrezio", Prometheus 8, 97-116.
– (1986): "Verg., Aen. 1.462 sunt lacrimae rerum", Prometheus 12, 57-71.
– (1990): "Verg. Aen. 2.255 tacitae per amica silentia lunae", Prometheus 16, 1990, 227-37.
– (1992): "Virgilio ‘padano’ e un hapax", Prometheus 18, 69-74.
– (1994): "La fuga di Enea e la morte di Didone (Verg. Aen. 4, 474 ss.)", in Curti, Carmelo/Crimi, Carmelo (1994; edd.): Scritti classici e cristiani offerti a Francesco Corsaro (Catania), i, 17-28.
Barnes, W. R. (1995): "Virgil: The Literary Impact", in Horsfall (1995c), 257-92.
– (1999): "Seeing Things: Ancient Commentary on the Iliad at the End of the Aeneid", in Morton Braund, Susanna/Mayer, Roland (1999; edd.): Amor: Roma. Love & Latin Literature. Eleven Essays (and One Poem) by Former Research Students Presented to E. J. Kenney on His Seventy-Fifth Birthday. Cambridge Philological Society. Supplementary Volume 22 (Cambridge), 60-70.
– (2002): "Aeneid 6.826-35: Homer and Caesar’s Gallic Command", in McKechnie, Paul (2002; ed.): Thinking Like a Lawyer: Essays on Legal History and General History for John Crook on His Eightieth Birthday. Mnemosyne Supplements. Subseries History and Archaeology of Classical Antiquity 231 (Leiden, etc.), 113-29.
Baron, James R. (1997): "Aeneid XII and ‘Casey at the Bat’: Heroic Humanity and the Tragedy of Momentary Failure", CB 73, 125-33.
Bartsch, Shadi (1998): "Ars and the Man: The Politics of Art in Virgil’s Aeneid", CPh 93, 322-42.
Baschera, Claudio (1999): Gli scolii veronesi a Virgilio. Introduzione, edizione critica e indici a cura di – (Verona). [A. Cozzolino, BStudLat 29, 1999, 646-8; A. Martucci Lanza, A&R 44, 1999, 92-3; M. Petoletti, Aevum 75, 2001, 221-3; M. Negri 2002; A. Uhl Brunner, Gnomon 75, 2003, 23-6].
– (2000a): "Chiose alla nuova edizione degli ‘Scholia Vergilii Veronensia’", BStudLat 30, 11-18.
– (2000b): Ipotesi d’una relazione tra il Servio Danielino e gli scolii veronesi a Virgilio. Un testimone oculare narra la scoperta del palinsesto di Gaio presso la Biblioteca Capitolare di Verona. Studi filologici veronesi 1 (Verona).
Basson, W. Philip (1975): Pivotal Catalogues in the Aeneid (Amsterdam) [A. Thill, REL 54, 1976, 442-3; J. Gassner, Gnomon 49, 1977, 309-11; R. Lesueur, Latomus 36, 1977, 188-9; J. Perret, RPh 51, 1977, 158; G. B. Townend, CR 27, 1977, 21-2].
– (1979a): "Die vredesmotief by Vergilius", Akroterion 24, 1-9.
– (1979b): "Vergil se siening van die Romeinse geskiedenis", AC 22, 73-90.
– (1982a): "Vergil’s Catalogue of Etruscan Forces: Some Observations", AClass 25, 51-60.
– (1982b): "Vergil on Malaria", AClass 25, 131-3.
– (1982c): "A Note on the Translation of Aen. 10.655", AClass 25, 133-5.
– (1984a): "Vergil’s Mezentius. A Pivotal Personality", AClass 27, 57-70.
– (1984b): "A Note on Aen. 10.846-856", AClass 27, 133-5.
– (1986): "Vergil’s Camilla: A Paradoxical Character", AClass 29, 57-68.
Basto, Ronald G. (1982): "The Grazing of Circe’s Shore: A Note on Aeneid 7.10, CW 76, 42-3.
– (1984a): "Horace and the Helen Episode", Vergilius 30, 20-4.
– (1984b): "The Swords of Aeneid 4", AJPh 105, 333-8.
Baswell, Christopher (1995): Virgil in Medieval England: Figuring the Aeneid from the Twelfth Century to Chaucer. Cambridge Studies in Medieval Literature 24 (Cambridge) [R. Cormier, Vergilius 41, 1995, 149-52; K. Bate, Latomus 58, 1999, 437-8].
Battegazzore, Antonio Mario (1983/4): "L’immagine del fuoco in Virgilio", Sandalion 6/7, 33-74.
Bauzá, Hugo Francisco (1982): "Mito e historia en la leyenda de Eneas", AHAM 23, 409-30.
– (1993): "El arte poético de Virgilio como prefiguración de la historia", Helmantica 44, 205-13.
Beare, Rhona (1964/5): "Invidious Success: Some Thoughts on the End of the Aeneid", PVS 4, 18-30.
– (2000): "What Did Virgil’s Swallows Eat?", CQ 50, 618-20.
Beck-Chauvard, Laurence (2001): "Plainte amoreuse et plainte maternelle dans l’Énéide", REL 79, 104-25.
Becker, Carl (1964): "Der Schild des Aeneas", WS 77, 111-27.
Becker, Trudy Harrington (1997/8): "Ambiguity and the Female Warrior: Vergil’s Camilla", ElectronAnt 4.1
Belfiore, Elizabeth S. (1984): "Ter frustra comprensa: Embraces in the Aeneid", Phoenix 38, 19-30.
Bell, Andrew J. E. (1999): "The Popular Poetics and Politics of the Aeneid", TAPhA 129, 263-79.
Bellandi, Franco (1991): "Ganimede, Ascanio e la gioventù troiana", in Studi di filologia classica in onore di Giusto Monaco (Palermo), ii, 919-30.
Benario, Herbert W. (1967): "The Tenth Book of the Aeneid", TAPhA 98, 23-36 = S. Quinn (2000), 195-206.
– (1978a): "Vergil and the River Tiber", Vergilius 24, 4-14.
– (1978b): "Vergil in Britannia Provincia", Vergilius 24, 56-9 = Lawall (1979), 1-4.
Bender, Henry V. (1991/2): "Princeps and Cosmos in Augustan Rome", NECN 19, 14-21.
– (1994): "De habitu vestis: Clothing in the Aeneid", in Sebesta, Judith Lynn/Bonfante, Larissa (1994; edd.): The World of Roman Costume (Madison), 146-52.
– /Califf, David J. (2004): Poet and Artist: Imaging the Aeneid (Wauconds, IL).
Berényi-Révész, M. (1976): "Le prince ‘démocratique’ de l’Énéide", AUB 4, 31-46.
Bergh, A. (1987): "Vier vergelijkingen in Vergilius’ Aeneis", Lampas 20, 265-91.
Berlin, Netta (1998): "War and Remembrance: Aeneid 12.554-60 and Aeneas’ Memory of Troy", AJPh 119, 11-41.
Bernard, John D. (1986; ed.): Vergil at 2000: Commemorative Essays on the Poet and His Influence. AMS Ars Poetica 3 (New York) [S. J. Harrison, CR 37, 1987, 175-7].
Berno, Francesca Romana (2004): "Un truncus, molti re. Priamo, Agamemnone, Pompeo (Virgilio, Seneca, Lucano) (1)", Maia 56, 45-77.
Berres, Thomas (1982): Die Entstehung der Aeneis. Hermes Einzelschriften 45 (Wiesbaden) [R. Lesueur, REL 61, 1983, 383-6; E. Paratore, BollClass 3.5, 1984, 169-77; J. Perret, Latomus 43, 1984, 639-41; W. Moskalew, AJPh 106, 1985, 527-30; S. J. Harrison, JRS 76, 1986, 318-9; N. Horsfall, CR 37, 1987, 15-7; W. Suerbaum, Gnomon 60, 1988, 401-9].
– (1992): Vergil und die Helenaszene. Mit einem Exkurs zu den Halbversen. Bibliothek der klassischen Altertumswissenschaften Neue Folge, 2. Reihe, 90 (Heidelberg) [D. Gall, Gnomon 67, 1995, 407-11].
– (1993): "Vergil und Homer. Ein Beitrag zur Entmythologisierung des Verhältnisses", Gymnasium 100, 342-69.
Berry, D. H. (1992): "The Criminals in Virgil’s Tartarus: Contemporary Allusions in Aeneid 6.621-4", CQ 42, 416-20.
Bertalozzi, V. (2002): "Callimaco e Virgilio a confronto: l’apoteosi di Arsinoe e la morte di Didone", InvLuc 24, 27-35.
Bertman, Stephen (1976): "The Generation Gap in the Fifth Book of Vergil’s Aeneid", in id. (1976; ed.): The Conflict of Generations in Ancient Greece and Rome (Amsterdam), 205-10.
– (1983): "The Keeper of the Winds", Vergilius 29, 48-50.
– (2000): "Cleopatra and Antony as Models for Dido and Aeneas". EMC N. S. 19, 395-8.
Bertoli, E. (1978/9): "Notturno virgiliano (Aen. 4.522-8)", Quaderni di lingue e lettere, Università di Padova, Facoltà di economia e commercio, Istituto di lingue e lettere straniere di Verona 3/4, 407-22.
Bettenworth, Anja (2004): Gastmahlszenen in der antiken Epik von Homer bis Claudian. Diachrone Untersuchungen zur Szenentypik. Hypomnemata 153 (Göttingen).
Bettini, Maurizio (1982): "L’ape e la farfalla", Quaderni storici (Bologna Il Mulino) 51, 903-28.
– (1983): "L’ape e il pipistrello. Una similitudine di Virgilio ed una di Omero", in Atti del Convegno vergiliano di Brindisi (1983), 345-59.
– (1988): "Turno e la rondine nera", QUCC 59, 7-24.
– (1997): "Ghosts of Exile: Doubles and Nostalgia in Vergil’s parva Troia (Aeneid 3.294ff.)", ClAnt 16, 8-33.
Bews, J. P. (1989): "Philosophical Relevation and Its Function in Aeneid 6", in Bonanno, Anthony/Vella, H. C. R. (1989; edd.): Laurea Corona: Studies in Honour of Edward Coleiro (Amsterdam), 91-8.
Beye, Charles Rowan (1993): Ancient Epic Poetry: Homer, Apollonius, Virgil (Ithaca, NY/London) [J. Farrell, BMCRev 94.02.09; R. Evans, Vergilius 41, 1995, 141-2; N. Gross, CW 88, 1995, 218-9].
– (1999): "Vergil and Apollonius", in Perkell (1999a), 271-84.
Beyers, Rita (1991/2): "Acculturatie in Vergilius’ epos", Kleio 21, 176-99.
Bianco, Orazio (1980): "La protesta di Didone", Quad. Inst. Lingue Lett. Class. Fac. Mag. Lecce 1980, 5-15.
– (1986): "Coniugium uocat (Virgilio, Aen. 4.172)", in Studi di filologia e letteratura (Lecce), 5-12.
– (1988): "Portus curvatus in arcum (Virgilio, Aen. 3, 533)", in Boldrini, Sandro [et al.] (1988; edd): Filologia e forme letterarie. Studi offerti a Francesco Della Corte (Urbino), ii, 423-6.
Biffi, N. (2003): "L’enigma Machaon (Verg. Aen. 2, 261)", InvLuc 25, 19-29.
Binder, Edith/Binder, Gerhard (1994ff.): P. Vergilius Maro, Aeneis. Übers. u. hrsg. v. –. Universal-Bibliothek 9680-5 (Stuttgart) [bisher erschienen:] 1. und 2. Buch (1994); 3. und 4. Buch (1997); 5. und 6. Buch (1998); 7. und 8. Buch (2001); 9. und 10. Buch (2003) [A. Kohl, Anregung 44, 1998, 274].
Binder, Gerhard (1971): Aeneas und Augustus. Interpretationen zum 8. Buch der Aeneis. Beiträge zur Klassischen Philologie 38 (Meisenheim am Glan) [P. T. Eden, JRS 62, 1972, 221-3; A. Wlosok, Gymnasium 80, 1973, 140-1; G. K. Galinsky, AJPh 95, 1974, 77-80; K. W. Gransden, CR 24, 1974, 51-3; F. A. Sullivan, CPh 70, 1975, 151-2].
– (1975): "Äneas", Enzyklopädie des Märchens I 2, 509-28.
– (1985): "Lusus Troiae. L’Énéide de Virgile comme source archéologique", BAGB 44, 349-56.
– (1988): "Aitiologische Erzählung und augusteisches Programm in Vergils ‘Aeneis’", in id. (1988; ed.): Saeculum Augustum II: Religion und Literatur. Wege der Forschung 512 (Darmstadt), 255-87.
– (1990): "Vom Mythos zur Ideologie. Rom und seine Geschichte vor und bei Vergil", in id./Effe, Bernd (1990; edd.): Mythos. Erzählende Weltdeutung im Spannungsfeld von Ritual, Geschichte und Rationalität. BAC. Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 2 (Trier), 137-61.
– (1995): "Grenzüberschreitungen: Von Rom nach Arkadien, vom Mythos zur Geschichte. Textorientierte Überlegungen zum Werk des P. Vergilius Maro", Lampas 28, 82-101.
– (1997): „Der brauchbare Held: Aeneas. Stationen der Funktionalisierung eines Ursprungsmythos", in Horn, Hans-Jürgen/Walter, Hermann (1997): Die Allegorese des antiken Mythos. Wolfenbütteler Forschungen 75 (Wiesbaden), 311-30.
– (2000a): "Amor omnibus idem: Liebeswahn als Konstante in Vergils Dichtung", in: Effe, Bernd/Glei, Reinhold F. (2000; edd.): Genie und Wahnsinn. Konzepte psychischer ‘Normalität’ und ‚Abnormität’ im Altertum. Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 46 (Trier), 123-148.
– (2000b; ed.): Dido und Aeneas: Vergils Dido-Drama und Aspekte seiner Rezeption Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 47 (Trier) [M. Lobe, Gymnasium 109, 2002, 455-6; W. Schubert, MH 59, 2002, 259-60; R. Martin, Latomus 62, 2003, 977-8].
Biow, Douglas (1994): "Epic Performance on Trial: Virgil’s Aeneid and the Power of Eros in Song", Arethusa 27, 223-46.
Bird, T. A. (2000): "One Wedding and Two Funerals: An Undetected Aspect of Aeneid IV", in Deroux, Carl (2000; ed.): Studies in Latin Literature and Roman History 10. Collection Latomus 254 (Bruxelles), 197-208.
Bishop, J. David (1979): "Vergilian semper ‘at any time’ and et ‘even’", CW 73, 175-6.
Bishop, John Huntly (1988): The Cost of Power: Studies in the Aeneid of Virgil. University of New England Monographs 4 (Armidale) [S. J. Harrison, CR 40, 1990, 264-6].
Biville, Frédérique/Dangel, Jacqueline/Videau, Anne (1997): "L’écriture latine: propositions pour une lecture stylistique", Euphrosyne 25, 389-414.
Blänsdorf, Jürgen (1982): "‘Unepische’ Szenenfolgen in der Aeneis", WJA 8, 83-104.
Blaive, Frédéric (1990): "Mézence le guerrier impier: mythologie indo-européenne et épopée romaine", Latomus 49, 81-7.
– (1992): "De Ravana à Mézence: dégradation du mythe indo-européen du Guerrier Impie à Rome", Latomus 51, 73-8.
Bleisch, Pamela Rolanda (1996): "On Choosing a Spouse: Aeneid 7.378-84 and Callimachus’ Epigram 1", AJPh 117, 453-72.
– (1998): "Altars Altered: The Alexandrian Tradition of Etymological Wordplay in Aeneid 1.108-12", AJPh 119, 599-606.
– (1999) "The Empty Tomb at Rhoeteum: Deiphobus and the Problem of the Past in Aeneid 6.494-547", ClAnt 18, 187-226.
– (2001): "Nisus’ Choice: Bovillae at Aeneid 9.387-8", CQ 51, 183-9.
– (2003): "The ‘Regia’ of Picus: Ekphrasis, Italian Identity, and Artistic Definition in ‘Aeneid’ 7.152-93", in Thibodeau, Philip/Haskell, Harry (2003; edd.): Being There Together: Essays in Honor of Michael C. J. Putnam on the Occasion of His Seventieth Birthday (Afton, Minnesota), 88-109.
Blessington, Francis (1998/9): "Paradise Lost and the Apothesis of the Suppliant", Arion 6, 83-97.
Bliss, Francis (1996): "Ucalegon and the Scaean Gate", Vergilius 42, 50-4.
Block, Elizabeth (1980): "Failure to Thrive: The Theme of Parents and Children in the Aeneid, and Its Iliadic Models", Ramus 9, 128-49.
– (1981): The Effects of Divine Manifestation on the Reader’s Perspective in Vergil’s Aeneid. Monographs in Classical Studies (New York).
– (1982): "The Narrator Speaks: Apostrophe in Homer and Vergil", TAPhA 112, 7-22.
– (1986): "Narrative Judgement and Audience Response in Homer and Vergil", Arethusa 19, 155-69.
Bloom, Harold (1986; ed.): Modern Critical Views: Virgil (New York) [S. F. Wiltshire, CW 81, 1988, 314-5].
– (1987; ed.): Modern Critical Interpretations: Virgil’s Aeneid (New York).
Bocciolini Palagi, Laura (1986): "Vulnus alit uenis et caeco carpitur igni (Verg. Aen. 4, 2)", in Munus amicitiae. Scritti in memoria di Alessandro Ronconi, I (Firenze), 23-42.
– (1990): "Enea come Orfeo", Maia 42, 133-50.
– (2001): "Amata e l’iniziazione dionisiaca", Maia 53, 565-81.
– (2004): "Simulatio numine Bacchi (Nota a Verg. Aen. VII 385)", Maia 56, 17-43.
Bodoh, John J. (1987): "Reading Laocoon in Vergil and Petronius", AC 56, 269-74.
Boeft, J. den (1995): "Ostia centum. De Aeneis in het recente onterzock", Lampas 28, 3-18.
Bömer, Franz (1951): "Vergil und Augustus", Gymnasium 58, 26-55.
– (1952): "Excudent alii … ", Hermes 80, 117-23.
– (1957): "Beiträge zum Verständnis der augusteischen Dichtersprache", Gymnasium 64, 1-21.
– (1965): "Eine Stileigentümlichkeit Vergils: Vertauschen der Prädikate (Aen. VIII 3 und noch einmal: excudent alii ...)", Hermes 93, 130-1.
– (1986): "Aeneas landet bei Cumae. Zu Verg. Aen. VI 2 und Ov. Met. XIV 102ff.", Gymnasium 93, 97-101.
Boldrer, Francesca (2004): "Italiam quaero: Virgilio e le etimologie di ‘Italia’", BStudLat 34, 18-34.
Bolkestein, A. Machtelt (1986): "Expressing the Causation of Emotion in Latin: A Note on Verg. Aen., 6, 876", in Decreus, Freddy/Deroux, Carl (1986; edd.): Hommages à Jozef Veremans. Collection Latomus 193 (Bruxelles), 11-20.
Bollók, J. (1976): "Die Tartaros-Szene in der Aeneis", AUB 4, 47-61.
– (1985): "Die Figur des Mezentius in Vergils Aeneis", Klio 67, 234-7.
Bonfanti, Marzia (1982ff.): "Bibliografia virgiliana italiana" [ab Nr. 55 " … : schede e commenti"], AVM 50, 145-91; 52, 1984, 227-307; 53, 1985, 127-87; 54, 1986, 219-255; 55, 1987, 241-63; 57, 1989, 215-40; 58, 1990, 141-66; "Bibliografia virgiliana: schede e commenti", AVM 59, 1991, 235-51; 60, 1992, 239-54; 63, 1995, 163-89.
– (1985): Punto di vista e modi della narrazione nell’Eneide. Biblioteca di ‘Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici’ 3 (Pisa) [E. Paratore, RCCM 27, 1985, 196; M. Squillante Saccone, BStudLat 15, 1985, 135-6; H. Bardon, Latomus 45, 1986, 417-8; S. J. Harrison, CR 37, 1987, 173-5].
– (1988): "Virgilio, Aen. 3, 508-11 e Apollonio Rodio", MD 20/1, 299-303.
Bono, Barbara (1984): Literary Transvaluation from Vergilian Epic to Shakespearean Tragicomedy (Berkeley, etc.) ["The Dido Episode" in Bloom (1987), 103-26] [M. J. C. Putnam, Vergilius 31, 1985, 85-7].
Borghini, Alberto (1980): "Un genitivo di inerenza, sunt lacrimae rerum", MD 4, 187-98.
Borgogno, A. (1986): "Sulla genesi di una coppia di similitudini virgiliane", AFLS 7, 91-8.
Borszák, Istvan (1983): "Innoxia flamma", LF 106, 33-7.
Botha, A. D. (1991): "The Stars as a Theme in the Aeneid", Akroterion 36, 11-24.
– (1992): "Aspects of Prophecy in Virgil’s Aeneid", Akroterion 37, 6-14.
Bouquet, Jean (2001): Le songe dans l’épopée latine d’Ennius à Claudien. Collection Latomus 260 (Bruxelles) [S. Condorelli, BStudLat 31, 2002, 625-7; G. Weber, CR 116, 2002, 297-9; D. Schmitz, Gymnasium 110, 2003, 582-4].
Bowie, Angus M. (1990): "The Death of Priam: Allegory and History in the Aeneid", CQ 40, 470-81 = Hardie (1999b), iv, 85-100.
– (1998): "Exuvias effigiemque: Dido, Aeneas and the Body as Sign", in Montserrat, Dominic (1998; ed.): Changing Bodies, Changing Meanings: Studies on the Human Body in Antiquity (London/New York), 57-79.
– /Cairns, F. [et al.] (1977): "Topics in the Aeneid", LCM 2, 129-43.
Bowra, C. Maurice (1933/4): "Aeneas and the Stoic Ideal", G&R 3, 8-21 = S. J. Harrison (1990b), 363-77 = Hardie (1999b), iii, 204-17.
Boyancé, Pierre (1963): La religion de Virgile (Paris) [H. Wagenvoort, Gnomon 41, 1969, 276-82].
Boyd, Barbara Weiden (1992): "Virgil’s Camilla and the Traditions of Catalogue and Ecphrasis (Aeneid 7.803-17)", AJPh 113, 213-34.
– (1995): "Non enarrabile textum: Ecphrastic Trespass and Narrative Ambiguity in the Aeneid", Vergilius 41, 71-90.
– (2002): "‘Tum Pectore Sensus Vertuntur Varii’: Reading and Teaching the End of the Aeneid", in Anderson/Quartarone (2002), 80-6.
Boyle, A. J. (1986): The Chaonian Dove: Studies in the Eclogues, Georgics, and Aeneid of Virgil. Mnemosyne Supplementum 94 (Leiden), 36-84 [D. C. Feeney, CR 37, 1987, 171-3; D. Fowler, G&R 34, 1987, 218-9; S. J. Harrison, JRS 78, 1988, 234-6; P. A. Johnston, Vergilius 34, 1988, 184-5; D. G. Shaw, CW 82, 1988, 127-8; P. Tordeur, AC 57, 1988, 396-7].
– (1993): "The Canonic Text: Virgil’s Aeneid", in Boyle, A. J. (1993; ed.): Roman Epic (London/New York), 79-107.
– (1999): "Aeneid 8: Images of Rome", in Perkell (1999a), 148-61.
Braccesi, Lorenzo (1997): "Il luccio aponense", Patavium 5.10, 119-20.
Brackert, Helmut (1962): "Zu einigen Gleichnissen in Vergils Aeneis", Euphorion 56, 165-73.
Braund, Susanna Morton (1997): "Virgil and the Cosmos: Religious and Philosophical Ideas", in Martindale (1997a), 204-21.
– (1998): "Speech, Silence and Personality: The Case of Aeneas and Dido", PVS 23, 129-47.
– (2002): Latin Literature. Classical Foundations (London/New York).
Brazouski, Antoinette (1991): "Amata and Her Maternal Right", Helios 18, 129-36.
Breen, Carolyn Clark (1986): "The Shield of Turnus, the Swordbelt of Pallas, and the Wolf: Aeneid 7.789-92, 9.59-66, 10.497-99", Vergilius 32, 63-71.
Bremmer, Jan N./Horsfall, Nicholas M. (1987): Roman Myth and Mythography. University of London, Institute of Classical Studies, Bulletin Supplement 52 (London) [R. B. Lloyd, Vergilius 34, 1988, 185-8; T. P. Wiseman, JRS 79, 1989, 129-37].
Brenk, Frederick E. (1979): "Most Beautiful Horror: Baroque Touches in Vergil’s Underworld", CW 73, 1-7 = Brenk (1999a), 93-9.
– (1980): "The Twofold Gleam – Vergil’s Golden Age Age and the Beginning of Empire", in Thought 55, 81-97 = Brenk (1999a), 13-29.
– (1984): "Unum pro multis caput: Myth, History, and Symbolic Imagery in Vergil’s Palinurus Incident", Latomus 43, 776-801 = Brenk (1999a), 34-59.
– (1986): "Aurorum spes et purpurei flores: The Eulogy for Marcellus in Aeneid VI", AJPh 107, 218-28 = Brenk (1999a), 76-86.
– (1987): "Palinurus and Polites: Shades of Shades (Virgil, Aeneid 6.337-383)", Latomus 46, 571-4 = Brenk (1999a), 60-3.
– (1988): "Wind and Waves, Sacrifice and Treachery. Diodoros, Appian and the Death of Palinurus in Virgil", Aevum 62, 69-80 = Galvagno, E./Mole Ventura, C. (1991, edd.): Diodoro Siculo e la storiografia classica (Catania), 327-46 = Brenk (1999), 64-75.
– (1990): "Purpureos spargam flores: A Greek Motif in the Aeneid?", CQ 40, 218-23 = Brenk (1999a), 87-92.
– (1992): "The Gates of Dreams and an Image of Life: Consolation and Allegory at the End of Vergil’s Aeneid VI", in Deroux, Carl (1992; ed.): Studies in Latin Literature and Roman History 6. Collection Latomus 217 (Bruxelles), 277-94 = Brenk (1999a), 100-17.
– (1999a): Clothe in Purple Light: Studies in Vergil and in Latin Literature, Including Aspects of Philosophy, Religion, Magic, Judaism and the New Testament Background (Stuttgart) [P. B. Harvey Jr., BMCRev 2000.09.14; P. A. Johnston, Vergilius 46, 2000, 172-5].
– (1999b): "Salus and sancio in Vergil" [engl. Fassung von id. s. v. salus und sancio in Della Corte (1984-91), v, 1989, 667-9. 672-3], in Brenk (1999a), 122-31.
Breuker Jr., John (2002): "The Public and Private Aeneas: Observations on Complex Responsibility", in Anderson/Quartarone (2002), 69-79.
Briggs Jr., Ward W. (1975): "Augustan Athletics and the Games of Aeneid V", Stadion 1, 267-83.
– (1977): "Amatory Impulses in Georgics III and the Aeneid", in Select Proceedings of the 27th Annual Mountain Interstate Foreign Language Conference, October 13-15, 1977 (Johnson City, TE), 7-21.
– (1979): "Eurydice, Venus and Creusa: A Note on Structure in Virgil", Vergilius 25, 43-5.
– (1980): Narrative and Simile from the Georgics in the Aeneid. Mnemosyne Supplementum 58 (Leiden) [J. Griffin, CR 31, 1981, 23-37; M. C. J. Putnam, CO 59, 1981/2, 59; K. W. Gransden, JRS 72, 1982, 206-9; Parca, Latomus 41, 1982, 405-6].
– (1981): "Virgil and the Hellenistic Epic", ANRW ii 31.2, 948-84.
– (1981/2): "Lines Repeated from the Georgics in the Aeneid", CJ 77, 130-47.
– (1992): "The Similes of Aeneid 5", in Wilhelm/Jones (1992), 157-66.
– (1999): "Petronius and Virgil in The Great Gatsby", IJCT 6, 226-35.
Bright, David F. (1981): "Aeneas’ Other Nekyia", Vergilius 27, 40-7.
– (1984): "Theory and Practice in the Vergilian Cento", ICS 9, 79-90.
Brioso Sánchez, Máximo (1998): "Observaciones sobre los proemios ‘programáticos’ y las tesis de Conte", Habis 29, 87-100.
Briquel, Dominique (1989): "À propos d’une inscription redécouverte au Louvre : remarques sur la tradition relative à Mézence", REL 67, 78-92.
– (1991): "Virgile et l’Etrusca disciplina", in Guittard, Charles/Briquel, Dominique (1991; edd.): Les écrivains du siècle d’Auguste et l’Etrusca disciplina. Caesarodunum Suppl. 61. La divination dans le monde étrusco-italique 4 (Tours), 33-52.
– (1992): "Virgile et les Aborigènes", REL 70, 69-91.
– (1994): "Haleso, eroe campano (Virgilio, Eneide 7, 723-730), e i Falisci, coloni calcidesi (Giustino 20, 1, 13)", in Braccesi, Lorenzo (1994; ed.): Hesperia: studi sulla grecità di Occidente. 4 = Università di Venezia Dipartimento di antichità e tradizione classica. Sezione storico-archeologica Monografie 4 (Roma), 83-94.
– (1995) "La fabrication d’un tyran: Mézence chez Virgile", BAGB 1995, 173-85.
Brisson, Jean-Paul (1966): Virgile. Son temps et le nôtre (Paris; 21980).
– (1985): "Note de lecture, Énéide VIII, 424-443", in Renard, M./Laurens, P. (1985; edd.): Hommages à Henri Bardon. Collection Latomus 187 (Bruxelles), 70-3.
– (1992): Rome et l’âge d’or de Catulle à Ovide. Vie et mort d’un mythe. Textes à l’appui. Série histoire classique (Paris).
Broccia, Giuseppe (1990): "Un frammento di Furio Anziate e un verso di Virgilio", RFIC 118, 43-4.
Brooks, Robert A. (1953): "Discolor aura: Reflections on the Golden Bough", AJPh 74, 260-80 = Commager (1966), 143-66.
Brown, Robert D. (1990a): "The Homeric Background to a Vergilian Repetition (Aeneid 1.744 = 3.516)", AJPh 111, 182-6.
– (1990b): "The Structural Function of the Song of Iopas", HSPh 93, 315-34.
Brucia, Margaret A. (2001): "The Double Harpalyce, Harpies, and Wordplay at Aeneid 1.314-17", CQ 51, 305-8.
Bruck, Sabine (1993): Labor in Vergils Aeneis. Europäische Hochschulschriften R. 15 Nr. 61 (Frankfurt am Main).
Brückner, Thomas (1987): Die erste französische Aeneis. Untersuchungen zu Octavien de Saint-Gelais’ Übersetzung. Mit einer kritischen Edition des VI. Buches. Studia humaniora 9 (Düsseldorf) [M. S. Armstrong, Vergilius 40, 1994, 148-53].
– (1997): "‘Führen’ und ‘geführt werden’ in Vergils Aeneis und Dantes Commedia", Deutsches Dante-Jahrbuch 72, 115-37.
Brughera, C. E. (1979): "Rapporti fra alliterazione e verso saturnio nel III libro dell’Eneide virgiliana", SRIL 2, 7-18.
Brugnoli, Giorgio (1988): "Verg. Aen. 6, 871", GIF 40, 229-30.
– (1991): "Sedula nutrix", in Studi di filologia classica in onore di Giusto Monaco (Palermo), ii, 931-42.
– (1993): "Il sorriso di Cocito" in Pretagostini, Roberto (1993; ed.): Tradizione e innovazione nella cultura greca da Omero all’età ellenistica. Scritti in onore di Bruno Gentili (Roma), iii, 981-8.
– (1996a): "Naves Ideae", RCCM 38, 45-52.
– (1996b): "Zoografie umbre nella letteratura latina", in Bonamente, Giorgio/Coarelli, Filippo (1996; edd.): Assisi e gli Umbri nell’antichità. Atti del Convegno internazionale Assisi 18-21 dicembre 1991 (Assisi), 139-51.
Bruno, L. (1984): "Rilettura del libro virgiliano degli sports", QuadFoggia 4, 87-104.
Buchheit, Vinzenz (1963): Vergil über die Sendung Roms. Untersuchungen zum Bellum Punicum und zur Aeneis. Gymnasium Beiheft 3 (Heidelberg) [V. Pöschl, AAHG 23, 1969, 9-10; A. Wlosok, Gymnasium 80, 1973, 138-9].
Buchheit, Vinzenz (1964a): "Aeneas vor Karthago (zu Aeneis I, 419f. 441ff.)", Gymnasium 71, 429-33 [V. Pöschl, AAHG 22, 1969, 21].
– (1964b): "Von der Entstehung der Aeneis", Nachrichten der Gießener Hochschulgesellschaft 33, 131-43.
– (1973): "Vergilische Geschichtsdeutung", GB 1, 23-50.
– (1974): "Junos Wandel zum Guten, Verg. Aen. I 279-282", Gymnasium 81, 499-503.
Büchner, Karl (1955): "P. Vergilius Maro, der Dichter der Römer", RE VIII A 1/2, 1021-1486 = Stuttgart 1956, 243-315 = Virgilio. Il poeta dei Romani. Edizione italiana a cura di Maria Bonaria (Brescia, 1963; Seconda edizione a cura di Elisabetta Riganti, Brescia, 1986).
Buisel de Sequeiros, María Delia (1985/6): "Amor y politica en la Eneide", Argos 9/10, 7-22.
Burck, Erich (1958): "Das Menschenbild im römischen Epos", Gymnasium 65, 121-46 = Oppermann (1962), 233-69 = id. (1966): Vom Menschenbild in der römischen Literatur. Ausgewählte Schriften (Heidelberg), 283-304.
– (1975): "Die Rolle des Dichters und der Gesellschaft in der augusteischen Dichtung", A&A 21, 12-35 = id. (1966): Vom Menschenbild in der römischen Literatur. Ausgewählte Schriften (Heidelberg), 307-34.
– (1979): "Vergils ‘Aeneis’", in id. (1979; ed.): Das römische Epos. Grundriß der Literaturgeschichte nach Gattungen (Darmstadt), 51-119.
– (1980): "Optima cum pulchris animis Romana iuventas (Verg. Aen. 10, 362-79; Liv. 22, 50, 4-12)", Informationen zum Altsprachlichen Unterricht 2, 13-26; = id. (1981): Vom Menschenbild in der römischen Literatur: Ausgewählte Schriften. Zweiter Teil. Bibliothek der Klassischen Altertumswissenschaft NF 2. R. 72 (Heidelberg), 335-79.
– (1981): "Epische Bestattungsszenen. Ein literar-historischer Versuch", in id. (1981): Vom Menschenbild in der römischen Literatur: Ausgewählte Schriften. Zweiter Teil. Bibliothek der Klassischen Altertumswissenschaft NF 2. R. 72 (Heidelberg), 429-87.
Burden, Michael (1998; ed.): A Woman Scorn’d: Responses to the Dido Myth (London) [L. Morgan, JRS 90, 2000, 240].
Burgersdijk, Diederik (2003): "Enjambement in Aeneis 4", Lampas 36, 167-87.
Burian, J. (1985): "Die Vergangenheit Roms im Rahmen der Augusteischen Gegenwartspolitik", Klio 67, 29-34.
Burke, jr., Paul F. (1976): "Virgil’s Amata", Vergilius 22, 24-9.
– (1978): "Drances infensus: A Study in Vergilian Character Portrayal", TAPhA 108, 15-20.
– (1979): "Roman Rites for the Dead and Aeneid 6", CJ 74, 220-8.
Burkhardt, Friedrich (1971): "Zur doppelten Enallage", Gymnasium 78, 407-21.
Burnell, Peter (1982): "Aeneas’ Reaction to the Defeat of Troy (Aen. 2.298ff.)", G&R 29, 63-70.
– (1987): "The Death of Turnus and Roman Morality", G&R 34, 186-200.
Burrow, Colin (1993): Epic Romance: Homer to Milton (Oxford).
– (1997a): "Virgil in English Translation", in Martindale (1997a), 21-37.
– (1997b): "Virgils, from Dante to Milton", in Martindale (1997a), 79-90.
Burzacchini, Gabriele (2002): "Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo (Verg. Aen. VII 312): Furores e guerra nel Lazio (con osservazioni sull’influsso di Euripide nel VII canto dell’Eneide", AVM n. s. 70, 19-61.
Butler, George F. (1996/7): "Fathers and Sons in Vergil’s Aeneid and Book 6 of Paradise Lost", CML 17, 265-77.
Cairns, Francis (1972): Generic Composition in Greek and Roman Poetry (Edinburgh).
– (1977): "Geography and Nationalism in the Aeneid", LCM 2, 109-16 [~ Cairns (1989), 109-28].
– (1985): "Concord in the Aeneid of Virgil", Klio 67, 210-5 [~ Cairns (1989), 85-108].
– (1989): Virgil’s Augustan Epic (Cambridge) [Brooke, JACT Review 1989, 27-8; A. Novara, REL 67, 1989, 297-8; A. Wankenne, LEC 57, 1989, 370; D. Fowler, G&R 37, 1990, 106-8; P. Hardie, JRS 80, 1990, 209-10; N. Horsfall, CR 40, 1990, 28-31; J. F. Miller, Vergilius 36, 1990, 137-9; C. Renger-Zorn, Gymnasium 97, 1990, 268-70; P. Tordeur, AC 59, 1990, 359-60; N. Gross, CW 84, 1990/1, 428-9; S. Mack, CO 68, 1990/1, 151; G. B. Conte, Gnomon 63, 1991, 486-97; P. Heuzé, Latomus 50, 1991, 886-7; D. O. Ross, CPh 86, 1991, 76-81; G. Vessey, PVS 20, 1991, 90-1; S. F. Wiltshire, AJPh 112, 1991, 565-7; B. W. Boyd, CJ 87, 1991-2, 182-6; J. Ortall, Helmantica 47, 1996, 142-3].
Calcante, Cesare Marco (1990): "Genus grave: strategie semiologiche dei genera dicendi", SCO 40, 139-59.
Caldini Montanari, Roberta (1993): "A proposito di Aen. 7, 543", A&R 38, 210-3.
Callaway, Cathy (1994): "The Typical Oath-Scene in Vergil: Pattern and Divergence", Vergilius 40, 37-48.
Cambronne, Patrice (1980): "Note sur le catalogue des hommes politiques dans le discours d’Anchises (Virgile, Én. VI. 756-854)", Orphea voce 1980, 11-22.
– (1985): "L’hydre de Lerne dans Virgile, Én. 6, 63", Orphea voce 2, 9-20.
– (1994): "Princeps: esquisse d’une histoire d’une idéologie: du principat au dominat", in Balland, André/Dubois, Claude-Gilbert (1994; edd.): Imperium Romanum: images romaines du pouvoir. Eidôlon 43 (Bordeaux), 55-89.
Campbell, Bruce G. (1991): "The Use of is for Semantic and Structural Foregrounding in the Aeneid", Language and Style 24, 333-50.
– (1996): "Textual Functions of Conjunction in Vergil’s Aeneid", in Rosén, Hannah (1996; ed.): Aspects of Latin. Papers from the Seventh International Colloquium on Latin Linguistics, Jerusalem, April 1993. Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft 86 (Innsbruck), 577-84.
– (2001): Performing and Processing the Aeneid. Berkeley Insights in Linguistics and Semiotics 48 (New York, etc.) [N. W. Bernstein, CR 52, 2002, 382; M. Lobe, Gymnasium 110, 2003, 584-6; J.-Y. Maleuvre, LEC 71, 2003, 204-5].
Campelo, María Florencia/Cardigni, Julieta (2001): "Muerte fundadora: la Eneida de Virgilio". CFC 20, 57-65.
Camps, William Anthony (1954): "A Note on the Structure of the Aeneid", CQ 4, 214-15.
– (1959): "A Second Note on the Structure of the Aeneid", CQ 9, 53-6.
– (1969): An Introduction to Virgil’s Aeneid (Oxford) [F. Loretto, Gymnasium 78, 1971, 481-2.
– (1983): "Lettura del primo libro dell’Eneide", in Gigante (1983), 13-30.
– (1986): "Some Personal Reflections on Virgilian and Homeric Narrative", PVS 18, 133-41.
Canali, Luca (1976): L’Eros freddo. Studi sull’Eneide. Filologia e critica 16 (Roma) [F. Capponi, Latomus 37, 1978, 309].
Cancik, Hubert (1980): "Der Eingang in die Unterwelt. Ein religionswissenschaftlicher Versuch zu Vergil, Aeneis 6, 236-272", AU 23.2, 55-69.
– (2004): "Ein Volk gründen. Ein myth-historisches Modell in Vergils Aeneis", in Bierl, Anton/Schmitt, Arbogast/Willi, Andreas (edd.): Antike Literatur in neuer Deutung. Festschrift für Joachim Latacz anlässlich seines 70. Geburtstages (München/Leipzig), 307-23.
Cantilena, M. (1983): "Una similitudine virgiliana (Aen. I 498-502)", in Mastrocinque, A. (ed.): Omaggio a Piero Treves (Padova), 57-70.
Capdeville, Gérard (1988): "Virgile, le labyrinthe et les dauphins", in Hommages à Henri Bonniec. Res sacrae. Collection Latomus 201 (Bruxelles), 65-82.
– (1992): "La jeunesse de Camille", MEFRA 104, 303-38 = Moreau, Alain (1992; ed.): L’initiation. Actes du colloque international de Montpellier, 11-14 avril 1991 (Montpellier), i, 143-56.
Capozza, Maria (1997): "A proposito del Timavo ‘euganeo’", Patavium 5.9, 61-4.
Cappelli, R. (1993): "La legenda di Enea nel racconto figurato degli Aemilii", Ostraka 2, 57-71.
Capponi, Filippo (1982): "Nota a Virgilio (Aen., 5, 213-217)", Helmantica 33, 235-43 = Oroz Reta (1982a), 31-9.
– (1988): "Appunti sulla tecnica virgiliana del contrasto (Aen. V)", GIF 40, 77-85.
Caranci Alfano, L. (1981): "Virgilio poeta della felicità perduta", in id. (1981): Studia humanitatis. Fra tradizione e modernità (Napoli), 19-30.
Carbonero, Oreste (1989): "La figura di Elena di Troia nei poeti latini da Lucrezio a Ovidio", Orpheus 10, 378-91.
Cardinale, Philip (2002): "Lord Byron, Virgil, and Thyrza", Vergilius 48, 55-66.
Cardinali, Luca (1995): "Tradizione annalistica e versione virgiliana della figura di Amata", Prometheus 21, 256-70.
Cardwell, Richard/Hamilton, Janet (1986; edd.): Virgil in a Cultural Tradition: Essays to Celebrate the Bimillennium, University of Nottingham Monographs in the Humanities 4 (Nottingham) [D. Fowler, G&R 34, 1987, 219; S. J. Harrison, CR 37, 1987, 175-7; J. E. Rexine, Vergilius 33, 1987, 127-30].
Carney, Elizabeth D. (1986): "City-founding in the Aeneid", in Deroux, Carl (1986; ed.): Studies in Latin Literature and Roman History. 4. Collection Latomus 196 (Bruxelles), 422-30.
– (1988): "Reginae in the Aeneid", Athenaeum 66, 427-45.
Carrara, Paolo (1980): "Un’eco antimachea in Verg., Aen. VI 280 (ferrei Eumenidum thalami)", Prometheus 6, 271-3.
Carter, Matthew A. S. (2002): "Vergilium uestigare: Aeneid 12.587-8", CQ 52, 615-7.
Casadio, Valerio (1986/7): "Note a Virgilio", MCr 21/2, 339-41.
– (1988/9): "Verg. Aen. V 816 ss.", MCr 23/4, 305-6
Casali, Sergio (1995/6): "Aeneas and the Doors of the Temple of Apollo", CJ 91, 1-9.
– (1999): "Facta impia (Virgil, Aeneid 4.596-9), CQ 49, 203-11.
– (1999/2000): "Staring at the Pun: Aeneid 4.435-36 Reconsidered", CJ 95, 103-18.
– (2000): "Il messagero Idmon e la consapevolezza di morte in Turno: una nota sulla poetica dei nomi in Virgilio". Scholia 2, 39-48 = "The Messenger Idmon and Turnus’ Foreknowledge of His Death: A Note on the Poetics of Names in the Aeneid", Vergilius 46, 114-24.
Castagnoli, Ferdinando (1977): "Topografia dei Campi Flegrei", Atti del Convegno internationale I campi flegrei nell’archeologia e nella storia (Roma), 41-79.
– (1981): "Lazio virgiliano", in Paratore (1981), 83-110.
– (1982): "La leggenda di Enea nel Lazio", Studi Romani 30, 1-15 ~ Atti del Convegno nazionale (1984), ii, 283-303.
– (1983a): "Commentaires topographiques à l’Énéide", CRAI 1983, 205-15.
– (1983b): "Commento topografico a Virgilio, Eneide VIII, 720-2", RAL 37, 121-5.
Castellani, Victor (1987): "Anna and Juturna in the Aeneid", Vergilius 33, 49-57.
Castresana, Ricardo (1982): "Cielo, mar y tierra en Virgilio", Helmantica 33, 245-58.
Catrein, Christoph (2003): Vertauschte Sinne: Untersuchungen zur Synästhesie in der römischen Dichtung. Beiträge zur Altertumskunde 178 (München/Leipzig) [E. J. Kenney, BMCR 2003.09.46].
Catto, Bonnie A. (1988): "The Labyrinth on the Cumaean Gates and Aeneas’ Escape from Troy", Vergilius 34, 71-6.
– (1989): "Vergilian Inversion of Lucretius in Anchises’ Exposition of the Soul", Vergilius 35, 60-9.
Cavarzere, Alberto (2002): "Il polútropoß Enea", Lexis 20, 79-86 = Belloni, Luigi/de Finis, Lia/Moretti, Gabriella (edd.): L’officina ellenistica. Poesia dotta e popolare in Grecia e Roma. Labirinti. Collana del Dipartimento di Scienze Filologiche e Storiche (Trento, 2003), 369-80.
Ceccarelli, Lucio (1986): L’allitterazione a vocale interposta variabile in Virgilio. Collana di filologia classica 4 (L’Aquila/Roma) [F. Cupaiuolo, BStudLat 17, 1987, 133-4; J. Dangel, REL 65, 1987, 296-8; S. J. Harrison, CR 38, 1988, 411-2; Soubiran, RPh 62,, 1988, 165-6; J. Hellegouarc’h, Latomus 48, 1989, 685-6].
Chambelland, I. (1983): "De l’ignorance à la connaissance. Énéide VI, un poème de l’initiation", Recherches sur l’imaginaire 10, 27-40.
Chausserie-Laprée, Jean-Pierre (1979): "Une lecture des organisations sonores dans la poésie dactylique", REL 57, 355-82.
– (1996): "Virgile et l’alexandrin", Latomus 55, 1996, 591-604.
Chênerie, Maurice (1984): "Elision et accent de mot au quatrième pied de l’hexamètre virgilien", RBPh 58, 63-77.
Chevallier, Raymond (1978; ed.): Présence de Virgile. Actes du Colloque des 9, 11 et 12 Décembre 1976 (Paris E. N. S., Tours). Caesarodunum XIII bis. Numéro spécial (Paris) [A. Barchiesi, ASNP 8, 1978, 1543-8; C.-M. Ternes, REL 56, 1978, 513-5].
Chew, Kathryn Sue (2002): "Inscius pastor: Ignorance and Aeneas’ Identity in the Aeneid", Latomus 61, 616-27.
Chiarini, Gioacchino (1995): "Il viaggio nella letteratura greco-latina: da Ulisse ad Apollonio re di Tiro (con una nuova proposta di lettura del viaggio di Enea)", in Rosa, Fabio/Zambon, Francesco (1995; edd.): Pothos: il viaggio, la nostalgia (Trento), 61-76.
Christenson, D. (2002): Superbia in Vergil’s Aeneid: Who’s Haughty and Who’s not?", Scholia 11, 44-54.
Christmann, Eckhard (1976): "Der Tod des Aeneas und die Pforten des Schlafes", in Görgemanns, Herwig/Schmidt, Ernst A. (1976; edd.): Studien zum antiken Epos. Beiträge zur klassischen Philologie 72 (Meisenheim am Glan), 251-79.
Ciccone, Nancy (2002): "Look Who’s Talking: A Narratological Approach", in Anderson/Quartarone (2002), 176-81.
Cizek, Eugen (2002): "Virgile et Tacite: une onomatopée semblable", in Defosse, Pol (2002; ed.): Hommages à Carl Deroux. I: Poésie. Collection Latomus 266 (Bruxelles), 123-6.
Clark, Christine (1993/4): "Regina bacchatur: Sexual Roles and Politics in Aeneid 7", NECN 21, 62-7.
Clark, Raymond J. (1977a): "Misenus and the Cumaean Landfall: Originality in Vergil’s Use of Topography and Tradition", TAPhA 107, 63-71.
– (1977b): "Vergil, Aeneid, 6, 40ff. and the Cumaean Sibyl’s Cave", Latomus 36, 482-95.
– (1979): Catabasis: Vergil and the Wisdom-Tradition (Amsterdam) [G. K. Galinsky, Vergilius 26, 1980, 80-1; J. Perret, REL 58, 1980, 602-3; P. Walcot, G&R 27, 1980, 203; P. Chuvin, RPh 55, 1981, 365-6; F. Graf, Gnomon 53, 1981, 545-8; D. E. Hill, Phoenix 35, 1981, 98-100; N. Horsfall, JRS 71, 1981, 220-1; M. Pulbrook, Hermathena 130/31, 1981, 123; C. Segal, AJPh 102, 1981, 237-9; D. Knecht, AC 51, 1982, 451-2; W. R. Johnson, CPh 78, 1983, 90-1; M. Scarsi, Sandalion 6/7, 1983/4, 287-9].
– (1991): "Vergil’s Poetic Treatment of Cumaean Geography", Vergilius 37, 60-8.
– (1992): "Vergil, Aeneid 6: The Bough by Hades’ Gate", in Wilhelm/Jones (1992), 167-78.
– (1995): "Solamenque mali. The Hemistich at Vergil, Aeneid 3.661", SO 70, 68-71.
– (1996): "The Avernian Sibyl’s Cave: From Military Tunnel to Mediaeval Spa", C&M 47, 217-43.
– (1998): "The Reality of Hector’s Ghost in Aeneas’ Dream", Latomus 57, 832-41.
– (2000): "P. Oxy. 2078, Vat. Gr. 2228, and Vergil’s Charon", CQ 50, 192-6.
– (2001): "How Virgil Expanded the Underworld in Aeneid 6", PCPhS 47, 103-16.
– (2003): "The Cerberus-like Function of the Gorgons in Virgil’s Underworld", CQ 53, 308-9.
Clarke, W. M. (1972): "Intentional Rhyme in Vergil and Ovid", TAPhA 103, 49-77.
– (1976): "Intentional Alliteration in Vergil and Ovid", Latomus 35, 276-300.
Clausen, Wendell (1964): "An Interpretation of the Aeneid", HSPh 68, 139-47 = Commager (1966), 75-88 = Hardie (1999b), iii, 65-73.
– (1976): "Virgil and Parthenius", HSPh 80, 179.
– (1987): Virgil’s Aeneid and the Tradition of Hellenistic Poetry. Sather Classical Lectures 51 (Berkeley, Los Angeles, London) [D. Fowler, G&R 34, 1987, 218; J. K. Newman, Vergilius 33, 1987, 114-8; A. Novara, REL 65, 1987, 329-30; G. A. Privitera, GIF 1987, 246-50; N. Horsfall, BStudLat 18, 1988, 124-7; N. Gross, CW 82, 1988/9, 325-6; K. Galinsky, AJPh 110, 1989, 171-3; P. Hardie, CPh 84, 1989, 354-8; S. J. Harrison, JRS 79, 1989, 205-6; A. Deremetz, Latomus 49, 1990, 493-5; A. Traina, RFIC 118, 1990, 211-14].
– (1995a): "Decorum in the Aeneid", AVM 63, 19-27.
– (1995b): "The ‘Harvard School’", in Horsfall (1995c), 313-4.
– (2002): Virgil’s Aeneid: Decorum, Allusion, and Ideology. Beiträge zur Altertumskunde 162 (München und Leipzig) [B. W. Boyd, BMCR 2002.10.35; S. Casali, JRS 93, 2003, 368-9; A. Novarra, REL 81, 2003, 382; L. Dechamps, Gnomon 76, 2004, 636-7].
Clauss, James J. (1988): "Vergil and the Euphrates Revisited", AJPh 109, 309-20.
– (2002): "Vergil’s Aeneas: The Best of the Romans", in Anderson/Quartarone (2002), 87-98.
Clay, Diskin (1988): "The Archeology of the Temple to Juno in Carthage (Aen. 1.446-93)", CPh 83, 195-205.
Cleary, Vincent J. (1976-87): "Aeneida: Important Work on the Aeneid (1962-76) for Secondary School Teachers", Vergilius 22, 1976, 2-13 [= CJ 74, 1978/9, 41-52 und Lawall (1979), 5-16]; " … (1976-83)", Vergilius 30, 1984, 32-7; " … (1984-87)", Vergilius 33, 1987, 101-10.
– (1982): "To the Victor Belong the spolia: A Study in Vergilian Imagery", Vergilius 28, 15-29.
– (1987): "The Music of the Aeneid: Poetry of Celebration, Song, Prophecy", AugAge 6, 92-107.
Clément, Séverine (2000): "Fama et le poète: pour une poétique de la monstuosité dans l’Énéide, BAGB 2000, 309-28.
Closa Farrés, J. (1986): "Entorn la topografia mítica d’Hermes. A propòsit d’uns versos d’Horaci i Virgili", in MUQOS. Grup de recerca sobre l’imaginari i mitocrítica. Colloqui internacional sobre els valors heurístics de la figura mítica d’Hermes. Universitat de Barcelona, Facultat de Filologia, Departament de Filologia françesa i provençal, Barcelona, 21-22 de març de 1985 (Barcelona), 71-97.
Cloud, Duncan (1993): "Roman Poetry and Anti-militarism", in Rich, John/Shipley, Graham (1993; edd.): War and Society in the Roman World. Leicester-Nottingham Studies in Ancient Society 5 (London), 113-38.
Cockburn, Gordon T. (1992): "Aeneas and the Gates of Sleep: An Etymological Approach", Phoenix 46, 362-4.
Codoñer, Carmen (1982): "Comentario a un pasaje de la Eneida", Helmantica 33, 259-67.
Coffey, Michael (1961): "The Subject Matter of Virgil’s Similes", BICS 8, 63-75.
Cohon, Robert (1991): "Vergil and Pheidias: The Shield of Aeneas and of Athena Parthenos", Vergilius 37, 22-30.
Colaizzi, Randall (2002): "Homer, Pietas, and the Cycle of Duels in Aeneid 10 and 12", in Anderson/Quartarone (2002), 99-113.
Coleiro, Edward (1979): "Punti focali nell’Eneide", in Studi su Varrone, sulla retorica, storiografia e poesia latina. Scritti in onore di Benedetto Riposati (Milano), 85-99.
– (1981): "Corrispondenze e parallelismi strutturali nella composizione tematica dell’Eneide", in Avallone, R. (1981): Ricordo di Oreste Badellino 1896-1975 (Torino), 133-41.
– (1983): Tematica e struttura dell’Eneide di Virgilio (Amsterdam) [L. Deschamps, REA 86, 1984, 359-60; K. Galinsky, Vergilius 31, 1985, 87-8; F. Robertson, G&R 32, 1985, 87; P. Tordeur, AC 54, 1985, 391-2; A. Traina, RFIC 113, 1985, 120; A. Vasaly, Latomus 44, 1985, 667-8; M. Lausberg, Gnomon 58, 1986, 549-52; N. Horsfall, CR 37, 1987, 102].
– (1991): "Il punto focale in Virgilio", in Studi di filologia classica in onore di Giusto Monaco (Palermo), ii, 879-96.
Coleman, Robert (1982): "The Gods in the Aeneid", G&R 29, 143-68 = McAuslan/Walcot (1990), 39-64.
Collart, J. (1980): "Aspects de l’expressivité métrique chez Virgile", in Le Bonniec, Henri/Vallet, G. (1980; edd.): Mélanges de littérature et d’épigraphie latines, d’histoire ancienne et d’archéologie. Hommage à la mémoire de Pierre Wuilleumier. Collection d’Études Latines. Série Scientifique 35 (Paris), 99-106.
Colonna, G. (1980): "Virgilio, Cortona e la leggenda etrusca di Dardano", ArchClass 32, 1-15.
Colucci, L. (1981): Prospettive per una interpretazione del dativo in Virgilio (Roma).
– (1982): Strutture sintattiche e stilistiche in Virgilio. It clamor caelo. Corso di letter. lat. a. a. 1981-1982 (Chieti) [M. Squillante Saccone, BStud Lat 12, 1982, 256-8; F. Murru, Vichiana 14, 1985, 351-6].
Commager, Steele (1966; ed.): Virgil: A Collection of Critical Essays (Englewood Cliffs, NJ).
– (1981): "Fateful Words: Some Conversations in Aeneid 4", Arethusa 14, 101-14.
Comparetti, Domenico (21896): Virgilio nel medio evo. 2 voll. (Firenze); Nuova edizione a cura di G. Pasquali (Firenze, 1937-41) ~ Virgil im Mittelalter. Aus dem Italienischen übersetzt von Hans Dütschke (Leipzig, 1875) ~ Virgil in the Middle Ages (London/New York, 1895).
Conington, J./Nettleship, H./Haverfield, F. (1883-1898): The Works of Virgil with a Commentary. 3 voll. (London) [Aeneis: ii = 1-6, 41884; iii = 7-12, 31883; reprint Hildesheim, 1963].
Connors, Catherine (1992/3): "Seeing Cypresses in Virgil", CJ 88, 1-17.
Conte, Gian Biago (1970): "Il balteo di Pallante", RFIC 98, 292-300 ~ "Il balteo di Pallante: modelli antropologici e retorica letteraria", in Conte (1980), 96-108 = Conte (1984b), 97-107 ~ "The Baldric of Pallas: Cultural Models and Literary Rhetoric", in Conte (1986), 185-95 = Hardie (1999b), iv, 336-44.
– (1976): "Proemi a mezzo", RCCM 18, 263-73 = Conte (1980), 122-36 = Conte (1984b), 121-33 ~ "Proems in the Middle", YCS 29, 1992, 147-59.
– (1978a): "L’episodio di Elena nel secondo dell’Eneide. Modelli strutturali e critica dell’autenticità", RFIC 106, 53-62 = Conte (1980), 109-21 = Conte (1984b), 109-19 ~ "The Helen Episode in the Second Book of the Aeneid: Structural Models and a Question of Authenticity", in Conte (1986), 196-207.
– (1978b): "Saggio d’interpretazione dell’Eneide: ideologia e forma del contenuto", MD 1, 11-48 = Conte (1980), 44-95 = Conte (1984b), 55-96 ~ "Virgil’s Aeneid: Toward an Interpretation", in Conte (1986), 141-84.
– (1980): Il genere e i suoi confini. Cinque studi sulla poesia di Virgilio. Nuova cultura (Torino) [Fantuzzi, L&S 15, 1980, 722-5; R. Lesueur, REL 58, 1980, 540-2; Murru, Vichiana 9, 1980, 204-8; M. Squillante Saccone, BStudLat 10, 1980, 247-8; H. Bardon, Latomus 40, 1981, 846-8; R. O. A. M. Lyne, JRS 71, 1981, 221-2; E. Pianezzola, RFIC 110, 1982, 329-33].
– (1982a): "Istituti letterari e stili di ricerca: una discussione", MD 8, 123-39.
– (1982b): "Verso una nuova esegesi virgiliana: revisioni e propositi", in Virgilio e noi (1982), 73-98 = Conte (1984b), 135-59.
– (1983): "Fra ripetizione e imitazione. Virgilio, Eneide 10, 24", RFIC 111, 150-7.
– (1984a): "Aeneas patiens", in Atti del Convegno nazionale (1984), 55-65
– (1984b): Virgilio. Il genere e i suoi confini. Modelli del senso, modello della forma in una poesia colta e sentimentale. Coll. Saggi blu (Milano) [M. G. Parisi, QC 6, 1984, 635-45; A. Saccone, BStudLat 14, 1984, 130-1; E. Pianezzola, RFIC 113, 1985, 475-7; G. Puccioni, Orpheus 6, 1985, 481-4; Belletti, Aevum 60, 1986, 176-7; L. N. Quartarone Salanitro, Sileno 12, 1986, 169-70; R. Rieks, Gnomon 59, 1987, 696-701].
– (1986): The Rhetoric of Imitation: Genre and Poetic Memory in Virgil and Other Latin Poets (Ithaca, NY) [N. Horsfall, CR 37, 1987, 304-5; J. F. Miller, Vergilius 33, 1987, 118-121; M. C. J. Putnam, AJPh 108, 1987, 787-93; W. Anderson, CLS 41, 1989, 100-2; W. W. Briggs, CO 66, 1989, 98-9; D. Feeney, JRS 79, 1989, 206-7; C. Kallendorf, Helios 18, 1991, 75-6].
– (1992): "La retorica dell’imitazione come retorica della cultura: qualche ripensamento", FAM 2, 41-52 = "‘Rhetoric of Imitation’ as Rhetoric of Culture: Some New Thoughts", Vergilius 38, 1992, 45-55.
– (1999): "The Virgilian Paradox: An Epic of Drama and Sentiment", PCPhS 45, 17-42.
– (2002): Virgilio: l’epica del sentimento. Biblioteca Einaudi 144 (Torino).
Conti, Marina (1982): "I discorsi di Giove a Venere e Giunone nei libri 1 e 12 dell’Eneide", Helmantica 33, 269-79 = Oroz Reta (1982a), 65-75.
Conway, Robert Seymour (1928): "The Architecture of the Epic", in Harvard Lectures on the Vergilian Age (Cambridge, MA), 129-49.
– (1935): Aeneidos liber I. Ed. with Notes (Cambridge).
Cook, Patrick J. (2002): "Teaching the Aeneid with Milton’s Paradise Lost", in Anderson/Quartarone (2002), 196-200.
Cordier, A. (1939): Études sur le vocabulaire épique dans l’Enéide. Collection d’Études Latines. Série Scientifique 16 (Paris).
Cormier, Raymond J. (1988): "Qui détient le rameau d’or devant Charon? (Énéide VI.405-407)", RhM 131, 151-6.
– (1991): "A Preliminary Checklist of Early Medieval Glossed Aeneid Manuscripts", StudMed 3a ser. 32, 971-9.
– (1993): "The Antlers of Silvia’s Stag: A Note on the Chronology of the Aeneid", CW 86, 495-6.
Cornell, T. J. (1977): "Aeneas’ Arrival in Italy", LCM 2, 77-83.
Costanza, Salvatore (1990): "Virgilio e Dorione metafrasti di Omero, Od. IX, 481-482 nel giudizio di Mezenate e di Seneca il Vecchio", Sileno 16, 51-81.
Courcelle, Pierre/Courcelle, Jean (1984): Lecteurs paiens et lecteurs chrétiens de l’Énéide. 1. Les témoignages littéraires; 2. Les manuscrits illustrés de l’Énéide du Xe au XVe siècle. Mémoires de l’Académie des inscriptions et belles-lettres n. s. 4 (Paris) [B. Forte, Vergilius 34, 1988, 189-90; B. Schneider, Gnomon 61, 1989, 253-5].
Courtney, Edward (1981): "The Formation of the Text of Vergil", BICS 28, 13-29.
– (1988): "Vergil’s Military Catalogues and Their Antecedents", Vergilius 34, 3-8.
Cova, Pier Vincenzo (1963): L’omerismo alessandrinistico dell’Eneide (Brescia).
– (1984a): "Arte allusiva e lettura di Virgilio", CCC 5, 43-70.
– (1984b): "L’episodio virgiliano di Elena", in Atti del Convegno mondiale (1984), i, 123-47.
– (1992) "Per una lettura narratologica del libro terzo dell’Eneide", in id. [et al.] (1992; edd.): Letteratura latina dell’Italia settentrionale. Cinque studi. Scienze filologhiche e storia – Brescia – 5 (Milano), 87-139.
– (1994; ed.): Il libro terzo dell’Eneide. Pubblicazioni dell’Università cattolica. Biblioteca di aevum antiquum 5 (Milano) [P. Fedeli, Aufidus 9, 1995, 150-1; R. Lesueur, REL 73, 1995, 263-4; P. Rabozzi, BStudLat 25, 1995, 221-3; A. Traina, RFIC 123, 1995, 354-8; A. Videau, RPh 69, 1995, 394-5; D. Gagliardi, Orpheus 17, 1996, 171-4; P. Hamblenne, LEC 64, 1996, 194-5; P. Hardie, CR 46, 1996, 241-2; N. Horsfall, Vergilius 42, 1996, 143-5; J.-Y. Maleuvre, RBPh 74, 1996, 208-10; M. G. Vallebella, Maia 48, 1996, 225-32; O. Devillers, LEC 65, 1997, 86-7; J. Dion, Latomus 56, 1997, 908-10; C. Moreschini, Humanitas 52, 1997, 152-3; P. Venini, Athenaeum 85, 1997, 341-2; D. Gall, Gnomon 70, 1998, 401-4; F. Cupaiuolo, BStudLat 29, 1999, 224-5; G. Scarpat, Paideia 56, 2001, 210-2].
– (1999): "Dal libro terzo all’ottavo dell’Eneide: dal passato verso il futuro", Aevum(ant) 12, 159-71.
– (2004): "L’Eneide: il racconto di formazione contro le strutture epiche", BStudLat 34, 7-17.
Cowherd, Carrie (1986): "Dido sacerdos", AugAge 5, 17-21.
Cox, Fiona (1997): "Envoi: The Death of Virgil", in Martindale (1997a), 327-36.
Crabbe, Anna E. (1978-80): "Georgic IV and the Aeneid", PVS 17, 10-31.
Cressey, J. (1978): "Two Notes on Epic: An Homeric Simile, Iliad 3.221-3; Life and Death in Aeneid 6", LCM 3, 221-3.
– (1981): "Opera in Vergil", LCM 6, 139.
– (1983): "A Nice Derangement of Epitaphs: Vergil, Aeneid 3.714", LCM 8, 64.
Creţia, Gabriela. (1984): “Un schéma narratif archaď
que dans l’Énéide", StudClas 22, 41-3.– (1992-4): "La triple initiation d’Énée", StudClas 28-30, 39-47.
– (1998-2000): "Virgile et le folklore roumain", StudClas 34-36, 45-57.
Cristante, Lucio (1990/1): "Nota a Virgilio, Eneide VIII 694-5", AIV 149, 1-6.
Cristóbal López, Vicente (1988): "Tempestades épicas", CIF 14, 125-48.
– (1988/9): "Camila: génesis, función y tradición de un personaje virgiliano", ÉClas 31, 43-61.
– (1993): "Virgilio, Troya, Roma y Eneas", Polis 5, 59-72.
– (1998): Héleno y Andrómaca en la Eneida (III 289-507): prospección y retrospección", CFC(L) 14, 83-91.
– (1999): "El episodio de Polidoro en la Eneida (III 19-68)", CFC(L) 16, 27-44.
– (2000): Virgilio. Biblioteca de la literatura latina: escritores y textos 8 (Madrid) [E. Fernández, EClás 43, 2001, 148-9].
Cristofoli, Roberto (1993-5): "L’iniziazione inconsapevole: Camilla e la poetica della civiltà", AFLPer(Class) 17, 27-45.
– (1996): "Note di lettura agli episodi di Eurialo e Niso", GIF 48, 1996, 261-8.
Croisille, Jean-Michel (1994): "Didon et Énée dans la tradition manuscrite de Virgile", in Ternes, Charles Marie (1994; ed.): Mélanges offerts à Raymond Chevallier. Caesarodunum 28bis & Bulletin des antiquités luxembourgeoises 23 (Luxembourg), i, 133-46.
Crookes, David Z. (1984): "A Note on the Gold in Aeneid 1", LCM 9, 14-6.
Crupi, Vincenzo (1991): "Vergilius, Aeneis 11, 703-724: Camilla e il figlio di Auno dentro ed oltre i confini del ‘genere’", AAPel 67, 405-22.
Cruttwell, Robert W. (1946): Virgil’s Mind at Work: An Analysis of the Symbolism of the Aeneid (Oxford).
Cucchiarelli, Andrea (2001/2): "Vergil on Killing Parthenius (Aen. 10.748)", CJ 97, 51-4.
– (2002): "A Note on Vergil, Aeneid 12.941-3", CQ 52, 620-2.
Curiazi, Dalila (1988/9): "Note a Virgilio", MCr 23/4, 307-9.
Currie, Harry McLeod (1988): "Lucretius 1.101 and Virgil, Aeneid 1.33: Two of a Kind", LCM 13, 96.
– (1992): "Virgilius viator: du Jardin au Portique", BAGB 1992, 262-72.
– (1998): "Virgil and the Military Tradition", PVS 23, 177-91.
Daintree, David (1990): "The Virgil Commentary of Aelius Donatus – Black Hole or ‘éminence grise’", G&R 37, 65-79.
Dales, Jacques (1985): "La troisième personne du pluriel du parfait actif chez Virgile", Orphea voce 2, 1985, 33-80.
Danek, Georg (1997): "Purpur und Elfenbein (Verg. Aen. 12, 64-69 und Hom. Il. 4, 141-147)", WS 110, 91-104.
Dangel, Jacqueline (1983): "Césures et pauses syntaxiques dans l’Énéide. Structures verbales et incidents métriques", REL 61, 284-311.
– (1985a): "Les enjambements dans l’Énéide. Lecture syntactique et incidences métriques", Latomus 44, 72-100.
– (1985b): "Intermots césurables et organisation syntagmatique dans la phrase oratoire de l’Énéide", in Touratier, Chr. (1985; ed.): Syntaxe et latin. Actes du IIe congrés international de linguistique latine, Aix-en-Provence, 28-31 mars 1983 (Aix-en-Provence), 385-406.
– (1997): "Le carmen latin: rhétorique, poétique et poésie", Euphrosyne 25, 113-31.
– (2002): "Fama (‘Rumeur’): un emblème virgilien de rhétorique pervertie", in Calboli Montefusco, Lucia (ed.): Papers on Rhetoric. IV. Università degli studi di Bologna. Dipartimento di filologia classica e medioevale. Papers on Rhetoric 6 (Roma), 89-110.
D’Anna, Giovanni (1982): "Il Lazio e la concezione virgiliana dei Saturni regna", in Lefévre, R. (1982; ed.): Il Lazio nell’antichità romana. Lunario Romano 12 (Roma), 21-34.
– (1983): "Virgilio e le antiche tradizioni italiche", in Atti del Convegno vergiliano di Brindisi (1983), 323-43.
– (1983/4): "Virgilio e le recenti scoperte archeologiche a Lavinium", Sandalion 6/7, 93-101.
– (1987): "L’Amour selon Virgile", LEC 55, 151-61.
– (1988): "L’età augustea nel giudizio di Virgilio", in Benedini, Eros (1988; ed.): L’età augustea vista dai contemporanei e nel giudizio dei posteri. Atti del convegno (Mantova, Palazzo Ducale, 21-22-23 maggio 1987) (Mantova), 39-59.
– (1989): Virgilio. Saggi critici. Proposte 21 (Roma) [E. Paratore, RCCM 31, 1989, 89-91; A. Barchiesi, RFIC 118, 1990, 470-2; P. Grimal, REL 67, 1989, 296-7; M. F. Delpeyrou, RPh 64, 1990, 253-5; G. Garbarino, CCC 11, 1990, 101; A. Minervini, InvLuc 12, 1990, 298-9; M. Squillante Saccone, BStudLat 20, 1990, 118-20; A. Wankenne, LEC 58, 1990, 289-90; P. V. Cova, Athenaeum 69, 1991, 312-3; P.-J. Dehon, Latomus 50, 1991, 492; D. Gagliardi, Orpheus 12, 1991, 285-6; C. Trisoglio, Maia 44, 1992, 324-5].
– (2003): "Il problema della composizione dell’Eneide: nuove considerazioni", in Magnino, Domenico/Mazzoli, Giancarlo/Romano, Elisa (edd.): Per Paola Venini. Atti della giornata di studio (Pavia, 14 maggio 1999) (Pisa), 63-79.
Daub, Susanne (2003): "Vergil und die Bibel als verschränkte Prätexte – ein poetisches Experiment", RhM 146, 85-102.
Dauge, I. A. (1983): "Circuits de la lumière: la transfiguration chez Virgile", Eranos 52, 113-56.
Daviault, André (1991): "La dimension politique de la légende virgilienne d’Élissa-Didon", CEA 25, 183-8.
Davidson, John F. (1992): "Tragic Daughter of Atlas?", Mnemosyne 45, 367-71.
Davies, Martin/Golfinch, John (1992): Vergil: A Census of Printed Editions 1469-1500. Introd. by R. C. Alston. Foreword by Lotte Hellinga. Occasional Papers of the Bibliographical Society 7 (London) [C. Davies, CR 43, 1993, 427-8; E. Barbieri, Aevum 68, 1994, 462-8].
Day, Leslie Preston (1984): "Deceptum errore: Images of Crete in the Aeneid", in Bright, David F./Ramage, Edwin S. (1984; edd.): Classical Texts and Their Traditions. Studies in Honor of C. R. Trahman. Scholars Press Homage Series (Chico, CA), 25-40.
De Callataÿ, Godefroid (1993): "Le zodiaque de l’Énéide", Latomus 52, 318-49.
– (1995): "Les quatre arts d’Apollon dans l’Énéide", Latomus 54, 812-21.
– (1997): "Du chaos au cosmos: l’allégorie des éléments dans l’‘Énéide’", BIBR 67, 1997, 153-97.
– (1998): "Les trois grandes projections historiques de l’Énéide", AC 67, 183-92.
– (2001): "La géographie zodiacale de Manilius (Astr. 4, 744-817), avec une note sur l’Énéide virgilienne", Latomus 60, 35-66.
De Castro, M. C./Sousa Pimentel, M. (1985): "Eneias ou o homen em busca de si mesmo", Classica 12, 5-63.
De Grassi, A. (1945): "Virgilio e il foro di Augusto", Epigraphica 7, 88-103.
De Grummond, W. W. (1977): "Aeneas Despairing", Hermes 105, 224-34.
– (1981): "Saevus dolor: The Opening and the Closing of the Aeneid", Vergilius 27, 48-52.
– (1997): "The ‘Diana Experience’: A Study of the Victims of Diana in Virgil’s Aeneid", in Deroux, Carl (ed.): Studies in Latin Literature and Roman History 8. Collection Latomus 239 (Bruxelles), 158-94.
De Kock, A. (2002): "B X de Wet Essay. Die herder en die wolf: ‘n vergelyking tussen die karakters van Aeneas en Turnus", Akroterion 47, 89-99.
Delbey, Évrard (1996): "Des dieux et des hommes pathétiques: les raisons de la colère dans l’Énéide", in Dubrocard, Michel/Kircher, Chantal (1996; edd.): Hommage au doyen Weiss. Publications de la Faculté des Lettres, Arts et Sciences Humaines de Nice n. s. 27 (Nice), 273-9.
Delcourt, Anouk (2001): "Évandre à Rome: réflexions autour de quatre interprétations de la légende", Latomus 60, 829-63.
D’Elia, Salvatore (1983): "Lettura del sesto libro dell’Eneide", in Gigante (1983), 187-231.
– (1990): "Virgilio e Augusto (Funzione e rilievo della figura del principe nell’Eneide", in Gigante (1990), 23-53.
Della Corte, Francesco (1980): "L’action de Junon dans l’Éneide", BAGB 1980, 49-58.
– (1981): "Spazio/tempo narrativo nell’Eneide", MCSN 3, 15-26 = Della Corte (1985), 159-70.
– (1982): "Il catalogo dei grandi dannati", Vichiana 11, 95-9 = Della Corte (1985), 223-7.
– (1983): "Giunone, come personaggio e come dea, in Virgilio", A&R 28, 21-30 = Della Corte (1985), 75-84.
– (1983/4): "Genesi e palingenesi dell’allegoria virgiliana", Maia 36, 111-22 = Della Corte (1985), 199-211.
– (1984-91; ed.): Enciclopedia Virgiliana. 5 voll. (Roma) [W. Suerbaum, Gnomon 60, 1988, 303-13 (ad A bis IN); F. Cupaiuolo, BStudLat 20, 1990, 120-1 (ad vol. 3-4); A. Traina, RFIC 120, 1992, 111-23; W. Suerbaum, Gnomon 69, 1997, 498-508 (ad voll. 3-5.2].
– (1985): Opuscula IX (Genova).
Delvigo, Maria Luisa (1985): "Varianti virgiliane di tradizione indiretta. Revisioni e proposte, I", MD 15, 137-64 ~ Delvigo (1987), 69-96.
– (1987): Testo virgiliano e tradizione indiretta. Le varianti probiane. Biblioteca di ‘Materiali e discussioni per l’analisi dei testi classici’ 5 (Pisa) [R. Lesueur, REL 66, 1988, 257-8; S. J. Harrison, JRS 79, 1989, 205; H. D. Jocelyn, CR 39, 1989, 27-8; M. Squillante, BStudLat 19, 1989, 159-60].
– (1989): "Verg. Aen. 3.204A-C (con un problema di lessico filologico antico)", RFIC 117, 297-315.
– (1999): "Il ‘trionfo’ di Pallante (e l’esegesi di Virg. Aen. 11, 72 ss.)", MD 42, 199-209.
– (2001): "Litus ama: linguaggio e potere nella regata virigiliana", MD 47, 9-33.
De Medeiros, Walter/André, Carlos Ascenso/Pereira, Virginía Soares 1992; edd.): A Eneida em contraluz (Coimbra) [M. C. de Sousa Pimentel, Euphrosyne 21, 1993, 498-9].
Demeyere, G. (1978): "Het drama Turnus in de Aeneis", Kleio 8, 32-45. 90-104.
Den Adel, Raymond (1983): "Apollo’s Prophesies at Delos", CW 76, 288-90.
De Neubourg, Leo (1989): "L’hexamètre latin à bacchée au 4e pied. Structure verbale du 2e hémistiche", Latomus 48, 45-62.
Deramaix, M. (1994): "Spiritus intus alit: la poétique de la lumière dans l’Énéide", REL 72, 90-112.
Deremetz, Alain (1987): "D’Homère à Virgile, ou le retour aux trois fonctions", RHR 204, 115-28.
– (1993): "Virgile et le labyrinthe du texte", Uranie 3, 45-67.
– (1994): "Fatum et Fortuna ou La métaphysique du récit virgilien", in Thomas, Joël (1994; ed.): L’imaginaire réligieux gréco-romain. Coll. Études Peripignan (Peripignan), 151-66.
– (1995): Le miroir des Muses: poétiques de la réflexivité à Rome (Villeneuve d’Asq).
– (2000): "Le livre II de l’Énéide et la conception virgilienne de l’épopée: épopée et tragédie dans l’Énéide", REL 78, 76-92.
– (2001): "Énée aède: tradition auctoriale et (re)fondation d’un genre", in Schmidt, Ernst August (2001; ed.): L’histoire littéraire immanente dans la poésie latine: Vandœuvres-Genève 21-25 août 2000. Huit exposés suivis de discussions. Entretiens sur l’antiquité classique 47 (Vandœuvres-Genève), 143-75.
De Rosalia, A. (1983): "Il lavoro nella poesia virgiliana", QTCT 1, 15-32.
– (1984): "Il virgiliano sentimento della giovinezza e del suo destino", Orpheus 5, 188-96.
De Saint-Denis, E. (1978): "Sur un vers obscur de Virgile (Aen. 8, 693), REL 56, 216-25.
Deschamps, Lucienne (1986): "Échos varroniens dans Virgile, ou De la poésie de l’étymologie", in Decreus, Freddy/Deroux, Carl (1986; edd.): Hommages à Jozef Veremans. Collection Latomus 193 (Bruxelles), 86-100.
– (1988): "Virgile, Énéide, VI, 453-454 et la lune obscure du début du mois", Kentron 4, 59-63.
– (1990): "Comment comprendre Campi? (Virg., Aen. III, 334)", Kentron 6, 77-80.
–(1997): "Le rôle du dieu Sommeil dans l’épisode de Palinure de l’Énéide", Euphrosyne 25, 261-71.
Desy, Ph. (1997): "De ˜pólemoß à imbellis. Valeur militaire et interprétation virgilienne", LEC 65, 117-36.
– (2002): "L’épisode des Harpyies et la composition du chant III de l’Énéide", in Defosse, Pol (ed.): Hommages à Carl Deroux. I: Poésie. Collection Latomus 266 (Bruxelles), 148-57.
Deuling, J. K. (1999): "Allusions to Structures and Works of Art in the Aeneid: A Revised Approach for Roman Epic", in Docter, Roald F./Moorman, Eric M. (1999; edd.): Proceedings of the XVth International Congress of Classical Archaeology, Amsterdam, July 12-17, 1998. Classical Archaeology Towards the Third Millennium: Reflections and Perspectives (Amsterdam), 142-4.
Devallet, Georges (1997): "Perfidia plus quam Punica: l’image des Carthaginois dans la littérature latine, de la fin de la République à l’époque des Flaviens", in Lalies. Actes des sessions de linguistique et de littérature. 16 (Carthage, 21 août-2 septembre 1995) (Paris), 17-28.
De Vivo, A. (1985): "Motivi proemiali nell’Eneide", Vichiana 14, 259-78.
De Vries, S. F./Diom, S. (1979): "Suicide of Dido", Akroterion 24, 14-7.
Dewar, Michael (1988a): "Mezentius’ Remorse", CQ 38, 261-2.
– (1988b): "Turning the Tables: Varius, Vergil and Lucan", CQ 38, 561-2.
De Witt, Norman W. (1907): "The Dido Episode as Tragedy", CJ 2, 283-8.
– (1923): "The Influence of the Saviour Sentiment Upon Virgil", TAPhA 54, 39-50.
– (1924/5): "Vergil’s Tragedy of Maidenhood", CW 18, 107-8.
Diáz de Bustamente, J. M. (1978/9): "A cerca de un articulo de un sueño y de la responsibilidad de Eneas", Euphrosyne 9, 19-38.
Di Benedetto, Vincenzo (1995): "La consapevolezza di morte in Turno", RFIC 123, 45-72.
– (1996a): "I paragoni del cervo e del sogno nel XII dell’Eneide", RFIC 124, 290-9.
– (1996b): "Pathos e ideologia nel finale dell’Eneide", RFIC 124, 149-74.
Di Cesare, Mario A. (1974): The Altar and the City: A Reading of Vergil’s Aeneid (New York/London) [C. Fantazzi, CW 70, 1977, 345-8; A. McKay, CJ 72, 1977, 270-1; W. S. Anderson, Vergilius 22, 1976, 45-6; J. P. Bews, EMC 20, 1976, 38-9; J.-P. Brisson, Latomus 37, 1978, 554; J. Foster, CR 28, 1978, 350].
Dickie, Matthew (1986): "The Speech of Numanus Remulus (Aeneid 9, 598-620)", PLLS 5, 165-221.
Dietz, David B. (1995): "Historia in the Commentary of Servius", TAPhA 125, 61-97.
Di Lorenzo, E. (1981): "Su una similitudine virgiliana", GIF 33, 227-9.
Dingel, Joachim (1995): "Corythus bei Vergil und Silius Italicus", Philologus 139, 89-96.
– (1997): Kommentar zum 9. Buch der Aeneis Vergils. Wissenschaftliche Kommentare zu griechischen und lateinischen Schriftstellern (Heidelberg) [J.-P. Borle, MH 55, 1998, 230; P. Hardie, CR 49, 1999, 385-6; J. Poucet, LEC 67, 1999, 99; N. Horsfall, Vergilius 45, 1999, 123-6; A. Barchiesi, Gnomon 74, 2002, 260-1].
– (2000): "Non petit impossibile. Gebete und ihr Erfolg in der Aeneis", Gymnasium 107, 281-93.
– (2001): "Ilus erat … Vergils Redaktion der Überlieferungen zu Ascanius-Iulus", Philologus 145, 324-36.
Dinzelbacher, Peter (1982): "Über Troiaritt und Pyrrhiche", Eranos 80, 151-61.
Dion, Jeanne (1984): "La grandeur dans l’Énéide. Problèmes d’esthétique et de morale", BAGB 1984, 279-94.
– (1990a): "Les aspects du bonheur virgilien", in Tarugi, Giovannangiola (1990; ed.): Homo sapiens, homo humanus, I: La cultura italiana tra il passato ed il presente in un disegno di pace universale. Atti del XXVII convegno internazionale del Centro di Studi Umanistici: Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1985. La pianezza del significato ‘homo sapiens’ e la necessaria ricerca del significato ‘homo humanus’. Atti del XXVIII convegno internazionale del Centro di Studi Umanistici: Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1986 (Firenze), 25-43.
– (1990b): "Quelques aspects de la crainte dans l’œuvre de Virgile", in Tarugi, Giovannangiola (1990; ed.): Homo sapiens, homo humanus, II: Letteratura, arte e scienza nella seconda metà del Quattrocento. Atti del XXIX convegno internazionale del Centro di Studi Umanistici: Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1987. Individuo e società nei secoli XV e XVI. Atti del XXX convegno internazionale del Centro di Studi Umanistici: Montepulciano, Palazzo Tarugi, 1988 (Firenze), 63-74.
– (1990c): "La colère chez Virgile", in Tarugi, Giovannangiola (1990; ed.): Homo sapiens, homo humanus, II [wie Dion 1990b], 245-60.
– (1992): "L’expérience du sacré chez Virgile: l’exemple de l’aegritudo", BAGB 1992, 297-306.
– (1993): Les passions dans l’œuvre de Virgile: poétique et philosophie. Travaux et mémoires Études anciennes 8 (Nancy) [L. Deschamps, REA 96, 1994, 607-8; R. Lesueur, REL 72, 1994, 292-3; J.-Y. Maleuvre, RBPh 73, 1995, 196-8].
– (1996a): "Virgile et la tranquillité de l’âme", in André, J.-M./Dangel, J./Demont, P. (1996; edd.): Les losirs et l’héritage de la culture classique. Collection Latomus 230 (Bruxelles).
– (1996b): "Virgile et les miroirs du fanatisme", in id. (1996): Culture antique et fanatisme Préf. de Arrabal, Fernando (Nancy/Paris), 47-52.
– (1999): "Un songe d’immortalité: l’Énéide de Virgile", Helmantica 50, 331-44.
Diouf, E. (1985): "Les faits magiques du chant IV de l’Énéide", AFLD 15, 37-58.
D’Ippolito, G. (1985): L’approccio intertestuale alla poesia. Sondaggi da Virgilio e dalla poesia cristiana greca di Gregorio e di Sinesio. Quad. dell’Ist. di filos. greca Univ. di Palermo 14 (Palermo).
Disandro, Carlos A. (1987): Vergili regeneratio lyrica (La Plata) [A. Novara, REL 67, 1989, 297].
Dobbin, Robert F. (1995): "Julius Caesar in Jupiter’s Prophecy, Aeneid, Book 1", ClAnt 14, 5-40.
– (2002): "An Ironic Allusion at Aeneid 1.374", Mnemosyne 55, 736-7.
Dognini, Cristiano (1996): "Una critica a Cesare: Verg. Aen. 6, 815-816", RIL 130, 467-73.
– (1996/7): "Virgilio e la memoria di Cesare", InvLuc 18/9, 139-51.
– (2001): La via del corallo e l’influenza dell’Eneide di Virgilio sulla Tabula Iliaca del Gandhara", Aevum 75, 101-9.
Dominici, D. (1985): Epicureismo e stoicismo nella Roma antica. Lucrezio, Virgilio, Orazio (Odi civili), Seneca (Roma).
Dominik, William J. (1996): "Reading Vergil’s Aeneid: The Gates of Sleep (VI 893-898)", Maia 48, 129-38.
Donaldson, Sarah (1988): "‘Direness’ and Its Place in the Aeneid", LCM 13, 100-1.
Donlan, Walter (1978; ed.): The Classical World Bibliography of Vergil (New York).
Dopico Caínzos, María Dolores (1999): "¿Aeternitas o desaparicíon de Roma?", QUCC 63, 139-61.
Doukelis, Panagiotis (2001): "L’image des îles et de la mer Égée dans la littérature du Haut Empire: quelques réflections", REA 103, 49-59.
Dräger, Paul (1994): "Zu Gliederung und Syntax des Aeneis-Proömiums (1,1-33)", Anregung 40, 239-47.
– (1998): "Zeus/Juppiter und Apollo(n). Die Parallelität in der Handlungsstruktur bei Homer, Vergil, Apollonios und Valerius", in Eigler, Ulrich/Lefèvre, Eckard (1998; edd.): Ratio omnia vincet. Neue Untersuchungen zu den Argonautica des Valerius Flaccus. Zetemata 98 (München), 193-211.
Draheim, Joachim (1983): "Vergil in der Musik", in Pöschl (1983), 197-221.
Drake, Harold A. (2000): "Why Dido?", AncW 31, 38-47.
Drew, Douglas Laurel (1927): The Allegory of the Aeneid (Oxford; repr. New York, 1978).
Dubois, Page (1976): "The farmakóß of Virgil: Dido as Scapegoat", Vergilius 22, 14-23.
– (1982): History, Rhetorical Description and the Epic: From Homer to Spenser (Cambridge) [28-51: "Vergil: The Path from East to West"].
Dubrocard, Michel (1990): "Des Bucoliques à l’Énéide: quelques remarques sur l’évolution du vocabulaire caratéristique de Virgile", in Granarolo, Jean/Biraud, Michèle (edd.): Hommage à René Braun. I: De la préhistoire à Virgile: philologie, littérature et histoire ancienne. Publ. de la Fac. des Lettres de Scieneces Humaines de Nice 56.1 (Nice), 261-80.
Duckworth, George Eckel (1933): Foreshadowing and Suspense in the Epics of Homer, Apollonius, and Vergil (Princeton; repr. New York, 1966).
– (1954): "The Architecture of the Aeneid", AJPh 75, 1-15 = Hardie (1999b), iv, 13-25 = S. Quinn (2000), 148-54.
– (1957): "The Aeneid as Trilogy", TAPhA 88, 1-10.
– (1962): Structural Patterns and Proportions in Vergil’s Aeneid: A Study in Mathematical Composition (Ann Arbor) [W. Wimmel, Gnomon 36, 1964, 56-60; V. Pöschl, AAHG 23, 1969, 30-1].
– (1967): "The Significance of Nisus and Euryalus for Aeneid IX-XII", AJPh 88, 129-50 = Hardie (1999b), iv, 304-21.
– (1969): Vergil and Classical Hexameter Poetry: A Study in Metrical Variety (Ann Arbor) [J. Hellegouarc’h, Gnomon 44, 1972, 131-5].
Duclos, Gloria Shaw (1993/4): "The Concept of Responsibility in Virgil’s Aeneid", NECN 21, 58-61.
Dudley, D. R. (1969; ed.): Virgil. Studies in Latin Literature and Its Influence (London) [M. v. Albrecht, Gnomon 42, 1970, 731-2].
Duhn, Magdalena von (1957): "Die Gleichnisse in den Allectoszenen des 7. Buches von Vergils Aeneis", Gymnasium 64, 59-83.
Duke, T. T. (1977): "Metabus of Privernum", Vergilius 23, 34-8.
Dumézil, Georges (1976): "Virgile, Mézence et les Vinalia", in L’Italie préromaine et la Rome républicaine. Mélanges offerts à Jacques Heurgon. Coll. Éc. franç. de Rome 27 (Paris), 253-63.
Dunkle, J. Roger (1973): "The Hunter and Hunting in the Aeneid", Ramus 2, 127-42.
Dury-Moyaers, Geneviève (1981): Énée et Lavinium: À propos des découvertes archéologiques récentes. Avec une préface de F. Castanoli. Collection Latomus 174 (Bruxelles) [N. Horsfall, JRS 73, 1983, 204-5; P. G. Gierow, Gnomon 58, 1986, 436-40].
Dutra, John A. (1987): "The Fortunes of War: The Birth of a Legacy", AugAge 6, 80-91.
Dyck, Andrew R. (1983): "Sychaeus", Phoenix 37, 239-44.
Dyer, Robert Rutherford (1989): "Vergil’s Fama: A New Interpretation of Aeneid 4.173ff.", G&R 36, 28-32.
– (1995): "Cicero at Caieta in Vergil’s Aeneid", Latomus 54, 290-7.
– (1995/6): "Timavus and the Supine at Vergil, Aen. 1.246", CW 89, 403-8.
Dyson, Julia Taussig (1995/6): "Caesi iuvenci and pietas impia in Virgil", CJ 91, 277-86.
– (1996a): "Dido the Epicurean", ClAnt 15, 203-21.
– (1996b): "Septima aetas: The Puzzle of Aen. 1.755-6